CARUSEL

Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2020

ΘΕΟΤΟΚίΑ περιεχόμενα εἰς τάς ἱεράς ἀκολουθίας ἐν μηνί Δεκεμβρίῳ

 

                                            

 

 

                           ΜΡ                               ΘΥ                         

 

                                             

   ΘΕΟΤΟΚίΑ περιεχόμενα ες τάς εράς κολουθίας ν μηνί Δεκεμβρί.

 

   Κατά τούς; γίους καί θεοφόρους Πατέρας τς κκλησίας μας , τούς καλς τά πάντα διαταξαμένους  , καί πως λέγει καί γία Γραφή , τι Θεός  τά πάντα λία καλς ποίησεν , καί τά πάντα ν σοφί ποίησεν , τρία πράγματα, εναι τά τελειότερα τς τελειότητος, καί δέν θα μποροσαν νά γίνουν καλύτερα :

τό μυστήριον τς σαρκώσεως το Χριστο , 

μακαριότης τς αωνιότητος , 

καί Π Α Ν Α Γ Ι Α !!!!

    Π Α Ν Α Γ ΙΑ !!!! 

 προφέρεις μόνο τήν λέξη , καί γεμίζει τό στόμα σου · 

πληροται γίου Πνεύματος · 

καί σάν μυδραλιοβόλο, κπέμπει ιπές κατά το πονηρο , καί θεες στραπές, λλάμψεις ες τούς πιστούς .

 Π Α Ν Α Γ Ι Α !!!!!!!!!!!!

 ς μς ξεναγήσουν , ο εροί μσται καί μυηπόλοι , καί συνδαιτημόνες τς ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΗΣ χάριτος, είς τάς σκηνώματα τς ΚΥΡΙΑς τν ΑΓΓΕΛΩΝ ,  κρατντες τήν ταυτότητα τς πίστεως καί ρθοπραξίας, καί δίδοντες μν τήν πιστοποίησιν τς ελογίας , καί  ......«..κουπόνι...» τς θείας ΕΚΕΙΝΗΣ θεϊκς χορηγίας καί γαθότητος , πολαμβάνοντες το  ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΙΚΟΥ συμποσίου πνευματικς .

 

Ο κλεκτοί τς ΠΑΝΑΓΙΑΣ, ο εροί μνογράφοι , τς ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗΣ , ο κεχαριτωμένοι , πλούσιοι καί πλήρεις τς ελογίας ΕΚΕΙΝΗΣ , φθάνουν πολλάκις κ τς επορίας ες τήν πορίαν , λλά μες ,ς κυνάρια μαζεύοντες τά ψυχία κ τς πνευματικς των τραπέζης, πολαμβνομεν τό περίσσευμα τς γαπης των πρός τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ , καί πληρούμεθα πνεύματος, τρεφόμενοι πνευματικς . 

 

   Καί ατό προσπαθον νά τονίσουν μνήσουν , κφράσουν ο εροί μας μνογράφοι , 

τά πνευματιά μας ηδόνια , 

καί σαλπιγκτές  τς πίστεώς μας , 

κηρύττοντας τά μεγαλεα το Θεο , καί τήν τιμή , καί δόξαν τς Βασιλίσσης τν ορανν , τς ΔΕΣΠΟΙΝΗΣ το κόσμου , τς Π Α Ν Α Γ Α Σ . 

 

   Ο μνοι , τά τροπάρια τς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ,   κφράζουν  τό περίσσευμα τς γαπώσης καρδίας , πρός τήν  ΠΑΝΑΓΙΑΝ ΓΑΠΗΜΕΝΗΝ καί Ελογημένη  Μητέρα το Κυρίου , τήν χωρήσασα τόν χώρητον καί βαστάσασα τόν βαστάζοντα τά πάντα, καί θρέψασα , τόν τροφέα πάσης πνος, δανείσασα  τήν σάρκα, στόν παρασχόντα τήν ζωήν κ το μή ντως , καί ες τό εναι παραγαγών ...

 

Καί οτως ταν κοινωνομε τν χράντων μυστηρίων καί λαμβάνομεν τόν Μαργαρίτην Χριστόν , κοινωνομε καί το ΧΡΑΝΤΟΥ σώματος τς ΠΑΝΑΓΙΑΣ, φο σαρκώθη Κύριος πό τήν ΠΑΝΑΓΙΑΝ . !!!! 

 

!!!! θείας ελογίας, καί κατανοήτου μυστηρίου , !!!!

ψος καί βαθος καί ερος καί πλάτος τς θείας ελογίας καί βουλς το ψίστου καί συγκαταβάσεως !!!!

τιμή ψίστη !!!! 

μά καί εθύνη φοβερά !!!!!

  

   ς τρυφήσωμεν πάλιν καί κόρος οχ σται , καί δολεσχήσωμεν , ες τόν ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΟΝ κπον , μέ κηπουρούς τούς μύστας καί λάτρας ΕΚΕΙΝΗΣ ,  προσφέροντές μας νθη τινά  καί νά μείξωμεν μετά τς ταπεινς μν γάπης καί δακρύων , να προσφέρωμεν  καί επωμεν ΕΚΕΙΝ:

 ...τά Σά  κ τ Σν , Σοί προσφέρονμεν κατά πάντα καί δια πάντα ....

 

   ς περιάγωμεν τόν ΠΑΡΘΕΝΙΚΟΝ τς ΚΥΡΙΑΣ λειμνα , ντρωφντες , λοψύχως  , μικρόν  τε καί βραχύ  ες τά ΘΕΟΤΟΚίΑ τά ν τας ερας κολουθίαις, το μηνός Δεκεμβρίου , μέ πολλούς πνευματικούς δοδείκτες σηματοδοτοντες καί δηλώνοντες τήν κατά σάρκα γέννησιν το Σωτρος ,  στοιχειούμενοι ς καί ν τ προτέρ ργασί το μηνός Νοεμβρίου  , χωριζόμενα , κατά χον  ν τάξει , 

ες : .....

σπέρια , - καθίσματα , - μεσώδιον κάθισμα γ ΄δς ,- κανόνων ρθρου , - ξαποστειλαρίων ,  - ανων καί ποστίχων , 

δεμενοι τν μνογράφων , πως ελογήσουν τήν ...εσοδον μας ες τό πνευματικό των μενο , καί ργασία , καί ...πνευματική στοσελίδα , παρέχοντας τόν , ...κωδικόν : 

τς πίστεως καί ρθοπραξίας , ν μετνοί .

 

   Ελόγησον ΔΕΣΠΟΙΝΑ ....

 

...............σπερίων , ποστίχων , ανων  , ποστίχων ανων , μεσωδίων καθισμάτων ......................

 

....................................... χος α ΄ ........................................... 

 

                         Πανεύφημοι Μάρτυρες μς 

 

   ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ λπίς , τν πιστν καί στήριγμα , καταφυγή καί βοήθεια , Σέ κετεύομεν · κ παντός κινδύνου τούς δούλουε Σου φύλαττε , τούς πίστει προσκυνοντας τόν τόκον Σου , ατ πρεσβεύουσα , δωρηθναι τας ψυχαε μν , τήν ερήνην καί τό μέγα λεος .

   ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ Μωσς , τό ν Σοί Μυστήριον  προφητικος εδεν μμασι · Βάτον μή φλέγεσθαι , καί περ καιομένην · πρ γάρ τς θεότητος , τήν ΜήτρανΣου οκ ΑΓΝΗ ο κατέφλεξεν · διό ατομεν Σε , ς Μητέρα το Θεο μν , τήν ερήνην τ κόσμ Σου δώρησαι .

 

                             Τόν Τάφον σου Σωτήρ 

 

   ΜΑΡΙΑ τό σεπτόν το Δεσπότου Δοχεον , νάστησον μς πεπτωκότας ες βάθη, δεινς πογνώσεως , καί πταισμάτων καί θλίψεων , Σύ γάρ πέφυκας , μαρτωλν σωτηρία , καί βοήθεια , καί κραταιά προστασία , καί σώζεις τούς δούλους Σου .

   Μητέρα Σε Θεο πιστάμεθα πάντες , ΠΑΡΘΕΝΟΝ ληθς καί μετά τόκον φανεσαν , ο πόθ καταφεύγοντες πρός τήν Σήν γαθότητα · Σέ γάρ χομεν μαρτωλοί προστασίαν , Σέ κεκτήμεθα ν πειρασμος σωτηρίαν , τήν Μόνην ΠΑΝΑΜΩΜΟΝ .

   Τόν πάντων ποιητήν , καί Θεόν Σου καί Κτίστην , ΠΑΝΑΜΩΜΕ ΑΓΝΗ , διά Πνεύματος γίου , ν Μήτρ Σου χώρησας , καί φθορς δίχα τέτοκας , ν δοξάζοντες, Σέ νυμνομεν ΠΑΡΘΕΝΕ , ς Παλάτιον το Βασιλέως τς δόξης , καί κόσμου ντίλυτρον . 

   

 

..........................................χος β '...........................................

 

   Τήν πσαν λπίδα μου , ες Σέ ντίθημι , Μήτηρ το Θεο , φύλαττε μς πό τήν σκέπην Σου .

 

                                Οκος το φραθ 

 

   ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΑΓΑΘΗ , τάς γίας Σου χερας , πρός τόν Υόν Σου ρον , καί φιλόψυχον Πλάστην , οκτειρηθναι τούς δούλους Σου .

                   

.............................................χος γ ΄.........................................

 

   σπόρως κ θείου Πνεύματος , βουλήσει δέ Πατρός , συνείληφας Υόν τόν το Θεο , κ Πατρός μήτορα , πρό τν αώνων πάτχοντα · δι ᾿ μς δέ κ Σο πάτορα γεγονότα , σαρκί πεκύησας καί βρέφος γαλούχησας , διό μή παύση πρεσβεύειν , το λυτρωθναι κινδύνων τάς ψυχάς μν .

 

                                        Θείας πίστεως 

 

   Θεία γέγονας σκηνή το Λόγου , Μόνη ΠΑΝΑΓΝΕ ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ , τ καθαρότητι γγέλους περάσασα · τόν πέρπάντας μέ γον γενόμενον , ερυπωμένον σαρκός πλημμελήμασι , ποκάθαρον πρεσβειν Σου νθέοις νάμασιν , παρέχουσα ΣΕΜΝΗ τό μέγα λεος .

 

                                Μεγάλη το Σταυρο Σου 

 

   Μεγάλης διά Σο εεργεσίας ΧΡΑΝΤΕ , τυχόντες σύν προφήταις , γεραίρομεν τόν τόκον Σου , τόν καί καταξιώσαντα , κ Μήτρας Σου τεχθναι , δι ᾿ κραν εσπλαγχνίαν , καί ναπλάσαντα τό γένος τν θρώπων .

                                        

..............................................χος δ ΄.......................................

 

   Τό π ᾿ αἰῶνος πόκρυφον καί γγέλοις γνωστον μυστήριον , διά Σο ΘΕΟΤΟΚΕ , τος πί γς πεφανέρωται , Θεός ν συγχύτ νώσει σαρκούμενος , καί σταυρόν κουσίως πέρ μν καταδεξάμενος , δι ᾿ ο ναστήσας τόν πρωτόπλαστον , σωσεν κ θανάτου τάς ψυχάς μν .

                                

                                 δωκας σημείωσιν    

 

   Κριτήν δικαιότατον , πεγνωκώς Σε κυήσασα , τόν σώτως βιώσαντα , δυσωπ ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , κατακεκριμένον , καί πορημένον , ν τ μελλούσ φοβερ κρίσει  ΠΑΡΘΕΝΕ , μή κατακρναι με · συντάξαι δέ τος μέλλουσιν , κ δεξιν τούτου στασθαι , κλεκτος δι ᾿ λεος , καί πολλήν γαθότητα . 

   Σέ τό καθαρώτατον το Βασιλέως Παλάτιον δυσωπ Πολυΰμνητε , τόν νον μου καθάρισον τόν σπιλμένον πάσαις μαρτίαις καί καταγώγιον τερπνόν τς περθέου Τριάδος ποίησον  , πως τήν δυναστείαν Σου καί τό μέτρητον λεος , μεγαλύνω σωζόμενος χρεος οκέτης Σου .

 

                                  πεφάνης σήμερον 

 

   Προστασία μαχε τν ν νάγκαις , καί πρεσβεία τοιμος τν λπιζόντων πί Σέ , πό κινδύνων  με λύτρωσαι , καί μή παρίδς πάντων βοήθεια .

  Τήν θερμήν ντίληψιν τν ν νάγκαις  , τήν μν βοήθειαν τήν πρός Θεόν καταλλαγήν , δι ᾿ ς φθορς λυτρώθημεν , Τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ πιστοί μακαρίσωμεν .

 

                                ξ ᾿ ψίστου  κληθείς  

 

   να Σου πσι τό πλθος το λέους , καί τς γαθότητος νακαλύψς ΑΓΝΗ , τό διόριστον πέλαγος τς μαρτίας , τν κετν Σου πάσας ξαλειψον · χεις γάρ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , ς Μήτηρ οσα Θεο , τήν ξουσίαν τς κτίσεως καί διεξάγεις , πάντα ς θέλεις τ δυναστεί Σου · καί γάρ χάρις το Πνεύματος , το γίου σαφς κατοικοσα ν Σοί , συνεργε Σοι ν πσι , ενάως  ΠΑΜΜΑΚΑΡΙΣΤΕ .

 

                                ψωθείς ν τ Σταυρ

 

   Καταφυγή τν ν δεινος παρχόντων , καταλλαγή πρός τόν θεόν τν πταιόντων , ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΔΕΣΠΟΙΝΑ περίσωζε μς , πάσης περιστάσεως καί κακίας νθρώπων , καί φρικτς κολάσεως καί παθν τιμίας , τούς διστάκτ πίστει Σέ εί , προσκαλουμένους ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ  

 

                                   Ταχύ προκατάβαλε 

 

    Πύλη βατος νν ποτίκτεται , Πολις πάμφωτος  λάμψαι προέρχεται , Μόνη ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΣ , σήμερον δι ᾿ γγέλου , τος δικαίοις δηλοται · θεν ν υφροσύν εβόων τ Κτίστ , καρπόν μν δώρησαι , τς φθαρσίας Πηγήν .

   Ταχύ δέξαι ΔΕΣΠΟΙΝΑ τάς κεσίας μν , καί ταύτας προσάγαγε , τ Σ Υἱῷ καί Θε , ΚΥΡΙΑ ΠΑΝΑΜΩΜΕ · λσον τάς περιστάσεις τν ες Σέ προστρεχόντων , σύντριψον μηχανίας , καί κατάβαλε θράσος , τν πλιζομένων θέων  ΠΑΝΑΓΝΕ , κατά τν δούλων Σου .

                                    ς γενναον ν Μάρτυσι 

 

    Θεόν τόν χώρητον ν γαστρί Σου χωρήσασα , φιλανθρώπως νθρωπον χρηματίσαντα , καί τό μέτερον φύραμα κ Σο προσλαβόμενον , καί θεώσαντα σαφς , μή παρίδς με ΠΑΝΑΓΝΕ , νν θλιβόμενον , λλ ᾿ οκτείρησον τάχος καί παντοίς δυσμενείας  τε καί βλάβης , το πονηρο λευθέρωσον .

   Καί ψυχήν σύν τ σώματι , καί καρδίαν καί ννοιαν , Σοί τ ΘΕΟΜΗΤΟΡΙ προσανέθηκα · τ μέν τά πρόσφορα ατησαι , το δέ τά σκιρτήματα , πονέκρωσον , τήν δέ φωταγώγησον ΔΕΣΠΟΙΝΑ , τς ννοίας δέ τάς τάκτους κινήσεις , οράτως καταπράΰνον , καί στσον , γκλημάτων τόν τάραχον .

 

...........................................χος πλ. α ΄.....................................

 

 

    ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ , μεσίτευσον , Σας δεήσεσιν , καί ατησαι τας ψυχς μν , πλθος οκτιρμν , καί τόν λασμόν , τν πολλν παραπτωμάτων δεόμεθα .

   Σαλπίσωμεν ν σάλπιγγι σμάτων · προκύψασα γάρ νωθεν ΠΑΝΑΤΝΑΣΣΑ ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΟΣ , τας ελογίαις καταστέφει , τούς νυμνοντας ΕΚΕΙΝΗΝ · βασιλες καί ρχοντες συντρεχέτωσαν , καί τήν Βασιλίδα κροτείτωσαν ν μνοις , Βασιλέα τέξασα , τούς θανάτ κρατουμένους πρίν  , πολσαι φιλανθρώπως εδοκήσαντα · Ποιμένες καί Διδάσκαλοι , τήν το καλο Ποιμένος , ΠΕΡΑΓΝΟΝ Μητέρα , συνελθόντες εφημήσωμεν · τήν Λυχνίαν τήν χρυσαυγ · τήν φωτοφόρον Νεφέλην · τήν τν ορανν Πλατυτέραν · τήν μψυχόν τε Κιβωτόν · τόν πυρίμορφον το Δεσπότου Θρόνον · τήν μανναδόχον χρυσέαν Στάμνον · τήν κεκλεισμένην το Δεσπότου Πύλην · τήν πάντων τν Χριστιανν τό καταφύγιον  σμασιν θεηγόροις , γκωμιάζοντες οτως επομεν · Παλάτιον το Λόγου , ξίωσον τούς ταπεινούς μς , τς ορανν βασιλείας · ουδέν γάρ δύνατον τ μεσιτεί Σου .

   Χαρε Πύλη το Θεο , χαρε ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ · χαρε ΔΕΣΠΟΙΝΑ καί προστασία το κόσμου , χαρε τεχος καί καταφυγή , καί σκέπη το γένους μν .

 

                                    σιε Πάτερ 

 

   Τίνι ψυχή μου , ξομοίωσαι προκόπτουσα , ες χείρ καθ ᾿ κάστην , καί προστιθεσα εί , σος μώλωψιν , εήθως , τραύματα πλεί , ς λοσώματος γενέσθαι πληγή · μή νθυμουμένη , ς Κριτής , γγίζει  παραστήσ πολαβεν , κατά τάς πράξεις εθύνας , καίτιμωρίας ; λλ ᾿ πιστρέψασα , πρόσπεσον τ ΠΑΡΘΕΝ  κράζουσα · ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΝΑΓΝΕ , μή παρίδης με τόν παροργίσαντα Θεόν τόν εσυμπάθητον  , τόν κ Σο διά σωτηρίαν , τν βροτν γεννηθέντα , δι ᾿ εσπλαγχνίαν πολλήν .

 

                                Τόν συνάναρχον Λόγον 

 

   Τό ξαίσιον θαμα τό τς συλλήψεως , καί φραστος τρόπος τς κυήσεως , ν Σοί γνώρισται ΑΓΝΗ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΕ , καταπλήττει μου τόν νον καί ξιστ τόν λογισμόν  η δόξα Σου ΘΕΟΤΟΚΕ , τος πσιν φαπλουμένη , πρός σωτηρίαν τν ψυχν μν .

   Χαρε γιον ρος καί θεοβάδιστον · χαρε , μψυχε Βάτε καί κατφλεκτε · χαρε μόνη πρός Θεόν κόσμου γέφυρα , μετάγουσα θνητούς πρός τήν αώνιον ζωήν , χαρε κήρατε ΚΟΡΗ, πειράνδρως τεκοσα , τήν σωτηρίαν τν ψυχν μν .

 

............................................χος πλ. β ΄....................................

 

 

   Θεόν εκ Σο σαρκωθέντα γνωμεν ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ · ατόν κέτευε , σωθναι τάς ψυχάς μν .

   ΘΕΟΤΟΚΕ Σύ ε μπελος ληθινή , βλαστήσασα τόν καρπόν τς ζως · Σέ κετεύομεν , πρέσβευε ΔΕΣΠΟΙΝΑ, μετά τν ποστόλων , καί πάντων τν γίων , λεηθναι τάς ψυχάς μν .

   Οδείς προστρέχων πί Σέ κατησχυμμένος πό Σο κπορεύεται ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ · λλ ᾿ ατεται τήν χάριν καί λαμβάνει το δώρημα, κατά τό συμφέρον τς ατήσεως .

   Μονογενές , μοούσιε , τ Πατρί σου καί τ Πνεύματι , κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ σαρκωθείς , συγχύτως ς οδας ατός , ν γνεί φύλαττε τήν ποίμνην σου ν ερήν καί μονοί περιέπων ατήν .

   Τίς μή μακαρίσ Σε ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ ; τίς μή νυμνήσει Σου τόν λόχευτον τόκον ; γάρ χρόνως κ Πατρός κλάμψας Υός Μονογενής , ατός , κ Σο τς ΑΓΝΗΣ προλθεν φράστως σαρκωθείς · φύσει θεός πάρχων καί φύσει γενόμενος νθρωπος δι  ᾿ μς · οκ ες δυάδα προσώπων τεμνόμενος , λλ ᾿ ν δυάδι φύσεων , συγχύτως γνωριζόμενος, ατόν κεέτευε ΣΕΜΝΗ ΠΑΜΜΑΚΑΡΙΣΤΕ, λεηθναι τάς ψυχάς μν .

 

                                Τριήμερος άνέστης Χριστέ 

 

   γκάλας τάς χράντους Σου , ν ας Θεόν βάστασας  ΠΑΝΑΓΙΑ , φαπλώσασα νυνί , σκέπασον πό πάσης ργς μς βιαίας , λπίς το κόσμου ΘΕΟΤΟΚΕ ΑΓΝΗ .

   Ζηλώσας ντίδικος , τήν Ποίμνη Σου ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , καθ ᾿ κάστην κζητε   πονηρός , κατάβρωμα ποισαι · λλά Σύ ΘΕΟΤΟΚΕ , τς τούτου βλάβης ξελο μς .

   Τό μμα τς καρδίας μου , κτείνω πρός Σε ΔΕΣΠΟΙΝΑ · μή παρίδςτόν πικρόν μου στεαγμόν , ν ρ ταν κρίν , Σός Υός τόν κόσμον , γενο μοι σκέπη καί βοήθεια .

 

............................................χος πλ. δ ΄....................................

 

   νύμφευτε ΠΑΡΘΕΝΕ , τόν Θεόν φράστως συλλαβοσα σαρκί , Μήτηρ Θεο το ψίστου · Σν κετν παρακλήσεις δέχου ΠΑΝΑΜΩΜΕ , πσι χορηγοσα καθαρισμόν τν πταισμάτων , νν τάς μν κεσίας προσδεχομένη , δυσώπει σωθναι πάντας μς .

   Δέσποινα πρόσδεξαι τάς δεήσεις τν δούλων Σου , καί λύτρωσαι μς πό πάσης ναγκης καί θλίψεως .

 

                              Ο Μάρτυρες σου Κύριε 

 

   Ο λογισμοί κάθαρτοι τά χείλη δόλια , τά ργα δέ μου εσί παμμίαρα  · τί ποιήσω ; πς παντήσω τ κριτ ; ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΡΘΕΝΕ καθικέτευε , τόν Υόν Σου και Πλάστην Σου καί Κύριον , πως ν μετανοί δέξηταί μου τό πενμα , ς μόνος εσπλαγχνος .

 

                                 Τήν Σοφίαν καί Λόγον 

 

   

   Τήν Βασίλισσαν πάντες δετε πιστοί , τήν Μητέρα το πάντων Δημιουργο , φωνας μεγαλύνωμεν , καί μνοντες βοήσωμεν · τς χαρς ατία , ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , τούς τιμντας Σε σζε καί σκέπε πρεσβείαις Σου · χεις γάρ ς Μήτηρ ,το Θεο παρρησίαν , λυτροσθαι κ θλίψεων καί πληρον τά ατήματα , τν πιστς κβοώντων Σοι · πρέσβευε τ Σ Υἱῷ καί Θε τν πταισμάτων δοναι τήν συγχώρησιν , τος εσεβς προσκυνοσιν τόν χραντον τόκον Σου .  

   Τήν οράνιον Πύλην καί Κιβωτόν , τό πανάγιον ρος τήν φωταυγ , Νεφέλη μνήσωμεν , τήν οράνιον Κλίμακα , τόν λογικόν Παράδεισον  ,τς Εας τήν λύτρωσιν , τς οκουμένης πάσης τό μέγα Κειμήλιον · τι σωτηρί ν ΕΚΕΙΝ διεπράχθη το κόσμου καί φεσις τν πολλν γκλημάτων · διά τοτο βομεν Σοι · πρέσβευε τ Σ Υἱῷ καί Θε , τν πταισμάτων φεσιν δωρήσασθαι , τούς προσκυνοντας ν πίστει , τόν χραντον τόκον Σου .

   Τήν Σοφίαν καί Λόγον ν Σ γαστρί , συλλαβοσα φλέκτως Μήτηρ Θεο , τ κόσμ κύησας , τόν τόν κόσμον κατέχοντα , καί ν γκάλαις σχες τόν πάντας συνέχοντα , τόν τροφοδότην πάντων καί πλάστην τς κτίσεως · θεν δυσωπ Σε ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ , υσθναι πταισμάτων μου ταν μέλλω παρίστασθαι , πρό προσώπου το κτίστου μου · ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ , τήν σήν βοήθεια τότε  μοι δώρησαι · καί γάρ δύνασαι , σα θέλεις ΠΑΝΑΜΩΜΕ . 

   Τήν ψυχήν μου ΠΑΡΘΕΝΕ  τήν ταπεινήν , πό βρέφους μολύνας μιαρός , καί λόγοις καί πράξεσιν μαυτόν κατερρύπωσα · καί οκ χω τί πράξω , πο καταφεύξομαι , λλ ᾿ οδέ λλην λπίδα ΚΟΡΗ , πλήν Σου πίσταμαι · φε μοι χρεος !!! διά τοτο κέτης πρός Σέ τήν ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΝ , νν προστρέχω καί δέομαι , μολογν Σοι τό μαρτον , πρέσβευε τ Σ Υἱῷ καί Θε , τν πταισμάτων φεσιν δοθναι μοι , ες Σέ γάρ μου πάσας , τάς λπίδας ΠΑΡΘΕΝΕ νέθηκα .

   Χαρε Θρόνε πυρίμορφε το Θεο , χαρε ΚΟΡΗ Καθέδρα Βασιλική , Κλίνη πορφυρόστρωτε , χρυσοπόρφυρε Θάλαμε , Χλαμύς λουργόχροε , τιμαλφέστατον τέμενος , στραπηφόρον ρμα Λυχνία πολύφωτος , χαρε ΘΕΟΤΟΚΕ δωδεκάτειχε Πόλις , καί Πύλη χρυσήλατε καί Παστάς γλαόμορφε , γλαόχρυσε Τράπεζα θεοκόσμητον Σκήνωμα , χαρε νδοξε Νύμφη λιοστάλακτε , χαρε μόνη ψυχς μου επρέπεια . 

 

.............................Σταυρο-ΘΕΟΤΟΚίΑ ...................................

 

....................................... χος α ΄ ........................................... 

 

                         Πανεύφημοι Μάρτυρες μς 

 

   Σφαγήν Σου τήν δικον Χριστέ ΠΑΡΘΕΝΟΣ βλέπουσα , δυρομένη βόα σοι · Τέκνον γλυκύτατον , πς δίκως θνήσκεις ; πς τ ξύλ κρέμασαι , πσαν γν κρεμάσας τοίς δασι ; μή λίπς Μόνη Με , εεργέτα πολυέλεε , τήν Μητέρα καί Δούλη σου δέομαι  .

   Τόν διον ρνα μνάς , καί μωμος ΔΕΣΠΟΙΝΑ , ν τ Σταυρ ς ώρακεν , εδος οκ χοντα οδέ κάλλος , ομοι !!! θρηνωδοσα λεγεν , πο σου τό κάλλος δυ γλυκύτατε ; πο επρέπεια ; πο χάρις  στράπτουσα , τς μορφς σου , Υέ Μου παμφίλτατε ; 

 

                             Τόν Τάφον σου Σωτήρ 

 

   Καί Σο τς καθαρς καί ΠΑΝΑΓΝΟΥ ΠΑΡΘΕΝΟΥ , διλθεν ληθς τήν καρδίαν ομφαία , Σταυρ ς ώρακας , τόν Υόν Σου ψούμενον ,  ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΕ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΜΑΡΙΑ , τό προσφύγιον μαρτωλν καί τό τεχος , καί κόσμου κραταίωμα .

    !!! θαύματος φρικτο !!! !!! καινο μυστηρίου !!! βόα ΑΓΝΗ καί ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ ΚΟΡΗ , ν ξύλ ς βλεψε , τανυσθέντα σε Κύριε , πς δέκαστε Κριτά πάντων καί Λόγε , ς κατάκριτος πό κριτν παρανόμων , Σταυρ κατακρίνεσαι ;

 

.............................................χος γ ΄.........................................

 

                                        Θείας πίστεως 

 

    μίαντος μνάς το Λόγου , κήρατος ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ , ν τ Σταυρ θεασαμένη κρεμάμενον , τόν ξ ᾿ ΑΥΤΗΣ  νωδίνως βλαστήσαντα , Μητροπρεπς θρηνδοσα κραύγαζεν · ομοι !!! τέκνον Μου !!! πς πάσχεις θέλων ύσασθαι , παθν τς τιμίς τόν νθρωπον .

                                  Μεγάλη το Σταυρο 

 

   ρσα τόν κ Σο τεχθέντα ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΕ , κρεμάμενον ν ξύλ πνουν , πικρς βόας · ποθεινότατον Μου Τέκνον , πς δυ τό τς μορφς σου κάλλος , κόν κρυβέν τ σκι το θανάτου ;                               

 

..............................................χος δ ΄.......................................

                                

                                 δωκας σημείωσιν    

 

   Νεκρούμενον βλέπουσα Χριστόν ΠΑΝΑΓΝΟΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , καί νεκροντα τόν δόλιον , ς Δεσπότην κλαίουσα , μνει τόν κ σπλάγχνων ΕΚΕΙΝΗΣ προελθόντα , καί τό μακρόθυμον ατο ποθαυμάζουσα νεκραύγαζε · Τέκνον Μου ποθεινότατπον , μή πιλάθη τς δούλης σου  , μή βραδύνης Φιλάνθρωπε τό μόν καταθύμιον . 

   Σταυρούμενον βλέπουσα καί τήν πλευράν ρυττόμενον πό λόγχης ΠΑΝΑΓΝΟΣ , Χριστόν τόν Φιλάνθρωπον , κλαιε βοσα , τί τοτο Υέ Μου , ; τί σοί χάριστος λαός , νταποδίδωσιν ν πεποίηκας , καλν ατος καί σπεύδεις με τεκνσαι παμφίλτατε ; καταπλήττομαι Εσπλγχνε , Σήν κούσιον Σταύρωσιν .

   

                                  πεφάνης σήμερον 

 

    ΑΓΝΗ καί σπιλος Μήτηρ σου Λόγε , Μητρικς λάλαζεν δυρομένη ν κλαυθμ , ν τ Σταυρ ς ώρακεν προσηλωθέντα σε μόνε Μκρόθυμε .

                                ξ ᾿ ψίστου  κληθείς  

 

   Μή πδύρου Μτερ καθορσα , φθόρως ν τεκες ξύλ κρεμάμενον , τόν φ ᾿ δάτων κρεμάσαντα , τήν γςν σχέτως , καί πόλου πλάτος λόγ τανύσαντα · καί γάρ ναστήσομαι , καί τά το δου βασίλεια συντρίψω σθένει , καί φανίσω τούτου τήν δύναμιν , καί τς δουλείας κλυτρώσομαι , τς ατο τούς βροτούς ς φιλεύσπλαγχνος , καί Πατρί τ δί προσαγάγω ς φιλάνθρωπος .

 

                                ψωθείς ν τ Σταυρ

 

   ν τ Σταυρ σε καθορσα Χριστέ μου , πειράνδρως σε τεκοσα βόα · σπαρασσομένη ψιν τε καί σπλάγχνα Μητρικς · ομοι !!!   παμφίλτατε !!! πς νέγκω τό πάθος ; φλέγονται τά σπλάγχνα μου , καί δεινς μοι ομφαίας , τραμα πικρόν διέδραμε σαφς · λλ ' νυμν σου τό εσπλαγχνον Κύριε .

 

                                    ς γενναον ν Μάρτυσι 

 

  ν Σταυρ σε ς βλεψεν τανυσθέντα ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ , πειράνδρως Κύριε , ν γεγέννηκεν αματοφύρτοις κπλύνασα δακρύοις τό πρόσωπον κέκραγεν  δυνηρς · τί τό ξένον Μυστήριον , κοσμήσας πρίν ορανόν τος φωστρσι , πς κόσμως νν μπέπαρσαι τ ξύλ μορφος πνους μακρόθυμε ; 

   ς ώρακε Κύριε , ΠΑΡΘΕΝΟΣ καί Μήτηρ σου , ν Σταυρ κρεμάμενον ξεπλήττετο , καί μετά θρήνων σοι λεγεν · βαβαί τς πείρου σου πλαστουργέ μου νοχς !!! πς κών ς κατάκριτος , κρίσιν δικον , κατακρίν θανάτου παρά δήμου , κατακρίτου καί φρικώδη , καθυποφέρεις παθήματα ;

 

...........................................χος πλ. α ΄.....................................

 

   Καθρσα πάλαι τόν μνόν αυτς ΠΑΡΘΕΝΟΣ Μήτηρ καί ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ ΚΟΡΗ , σταυρ νυψούμενον , βόα δακρύουσα · ομοι !!! Υέ Μου , πς θνήσκεις Θεός φύσει ν θάνατος ; 

 

                                    σιε Πάτερ 

 

   τε τόν βότρυν , φυτεύτως ν ς μπελος βλάστησας , κατεδες ξύλ κρεμάμενον , νυττόμενον τε λόγχ θείαν πλευράν · τί τοτο λεγες  Υέ καί Θεέ ; πς νόσους πάσας καί πάθη θεραπεύων , πάθος φίστασαι , παθής κατά φύσιν πάρχων τήν θεϊκήν ; τί σοι χάριστος λαός τ εεργέτ τατα πέδωκεν , ντ ᾿ εεργετημάτων ; ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΧΡΑΝΤΕ , λλά τος τούτου πάθεσι  τν παθν με λευθερσαι , κδυσώπει παύστως  , πως δοξάζω σε . 

 

                                Τόν συνάναρχον Λόγον 

 

   Τ Σταυρ το Υο Σου ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ , τν εδλων πλάνη πσα κατήργηται , καί τν δαιμόων  σχύς καταπεπάτηται , διά τοτο ο πιστοί , κατά χρέος Σε εί , μνομεν και ελογομεν , καί ΘΕΟΤΟΚΟΝ κυρίως μολογοντες Σέ μεγαλύνομεν .

 

                                    Χαίροις σκητικν 

 

   Πάθος σου τό σεπτόν ΣΕΜΝΗ , καί Πανυπέραγνός σου Μήτηρ μακρόθυμε , παντάναξ ωρακυα ,  δακρυῤῥοοσα πικρς , καί τά στήθη τύπτουσα έκρύγαζεν · ησο μου γλυκύτατε , προσφθεγμά Μοι σωτήριον , φς παντός το κόσμου , θεε  λιε δυτε ,  πς ν ξύλ σε σταυρικ νν κρεμάμενον οα κακοργον βλέπουσα καί λόγχ τήν χραντον , φε μοι!!!πλευράν τετρωμένον , καθυπομείν καί ζήσομαι , Υέ καί Θεέ Μου , ε μή λάμψει μοι τό φς σουτς ναστάσεως .

 

............................................χος πλ. β ΄....................................

 

                                Τριήμερος άνέστης Χριστέ 

 

   ν ξύλ προσπαγέντα σς Χριστέ σέ κυήσασα , καθορσα τήν καρδίαν γοερς , τέτρωτο βοσα · νάστα !!! Υέ Μου , πως μνήσω σου τήν γερσιν .

   ν ξύλ τήν ζωήν μν , ρσα ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ ΘΕΟΤΟΚΟΣ , κρεμαμένην , Μητρικς δύρετο βοσα · Υέ Μου καί Θεέ Μου , σσον τούς πίστει νυμνοντας σε .

   Σταυρούμενος σάλευσας  , τήν γν πσαν Μακρόθυμε , τν πιστν δέ  πεστήριξας ψυχάς · διό καί νυμνομεν , καί πόθ προσκυνομεν , τήν καταληπτόν σου δύναμιν .

   Λαόν τόν νομώτατον , δίκως καθηλοντα σε , πί ξύλου ΠΑΡΘΕΝΟΣ καί ΑΓΝΗ , καί Μήτηρ σου ρσα , ς Συμεών προέφη , τά σπλάγχνα Στερ διετέτρωτο .

 

............................................χος πλ. δ ΄....................................

  

                                Ο Μάρτυρές σου Κύριε .

 

   Ο φέρω τέκνον βλέπειν σε τόν τήν γρήγορσιν πσι διδόντα , ξύλ πνώσαντα πως τος πάλαι κ παραβάσεως καρπ πν λεθρί φυπνώσασι , θείαν καί σωτήριον γρήγορσιν παράσχης · ΠΑΡΘΕΝΟΣ λεγεν θρηνωδοσα , ν μεγαλύνωμεν .

                                   

                                 Τήν Σοφίαν καί Λόγον 

 

   ν τ πάθει στσα το Σο Υο , τ Σταυρ πλησιάζουσα Μητρικς , δακρύων προσχύσεσιν λουομένη κραύγαζες · ομοι !!! θεε Λόγε , !!! πς φέρεις απίσματα , μπτυσμούς καί μάστιγας , Σταυρόν καί τόν θάνατον  ; μως πέρ γένους σωτηρίας νθρώπων , κών τατα φίστασθαι , οτω Στερ Φιλάνθρωπε , ΘΕΟΤΟΚΟΣ βόα Σοι · νπερ προβαλλόμενοι , σοί ες πρεσβείαν Δέσποτα ατούμεθα , να πλουσίως παράσχης μν τά λέη σου .

   Σταυρικόν καθορσα Πάθος ΣΕΜΝΗ , το Υο καί Θεο Σου σπλάγχνα πικρς , σπαράττουσα κραζες , λολύζουσα ΠΑΝΑΓΝΕ , πς κών τάθης καί θάνατον Δέσποτα , σαρκικόν δέξω · φρικτόν ντως κουσμα !!! θεν νυμν σου τό πόῤῥητον Λόγε , καί φραστον βούλημα τι σσαι λήλυθας τό πλανώμενον πλάσμα σου · νάστηθι λλ ᾿ μως Υέ , καί χαρς τήν καρδίαν πλήρωσον , εφροσύνης τά πάντα , πληρώσας τ πάθει σου .

   Σέ τόν πάντων Δεσπότην καί Λυτρωτήν , μνάς θεωροσα ν τ Σταυρ , δίκως κρεμάμενον , θρηνωδοσα βόα Σοι , ομοι !!! Υέ πς πάσχεις ; καί φέρεις μακρόθυμε παρά τν γνωμόνων  νείδη καί θάνατον  σσαι τν νθρώπων , πεπτωκ υαν τήν φύσιν , καί ύσασθαι κακώσεως καί πταισμάτων συμπτώσεως · διά τοτο κράζω Σοι · νάστηθι ταχύ κ νεκρν , ς πέσχου Λόγε πρό το Πάθους Σου , καί περιστάσεως πάσης τήν ποίμνην Σου λύτρωσαι .

  

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Κανόνων ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

                             

 

.........................................χος α ΄........................................... 

 

   

   γιάσματος Σκηνή δεδειγμήνη ΜΑΡΙΑΜ , μιανθεσαν δονας , τήν θλίαν μου ψυχήν , γίασον καί θείας δόξης μέτοχον ποίησον .

   γίασμα φθης νοητόν , το πάντας γιάζοντος , καί καθαρόν ΠΑΝΑΜΩΜΕ σκήνωμα , κ Σο γάρ φθη Θεός σαρκούμενος , καί διπλος τας φύσεσι  , κόσμ γνωριζόμενος , ν μι ποστάσει ΘΕΟΝΥΜΦΕ .

   γίων γγέλων ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ , περέχουσα φθης κυήσασα , βουλς μεγάλης γγελον μμανουήλ , βροτούς πουρανίους , ατο τ καταβάσει , ργασόμενον ΚΟΡΗ , δι 'εσπλαγνίαω διήγητον .

   μνάς τόν ποιμένα προλθε τεκεν · ετρεπίζου τό γιον Σπήλαιον , Ποιμένες πισπεύσατε , Ποιμένα καί μνόν τεχθέντα θεωρσαι , ο μάγοι μετά δώρων , ετρεπίσθητε τοτον ς Βασιλέα προσκυνσαι σαρκί .

   σπόρως Λόγον συνείληφας , τόν να τς τριάδος ΑΓΝΗ ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , καί τοτον σαρκί γεγέννηκας , μείνασα μετ΄τόκον  σπερ τό πρίν , τοτον ς Υόν Σου , καί Θεόν πέρ μν εί κέτευε .

   στήρ μηνύει μάγοις τόν Κύριον , Σπηλαί νν τεχθναι ρχόμενον , πό Μητρός ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΑΠΕΙΡΑΝΔΡΟΥ , ο προεορτάζομεν , τήν νσαρκον γέννησιν .

   Βρέφος νέον φέρων σε ναρχε Λόγε , περαν δέ λως νδρός οκ γνων , ΠΑΡΘΕΝΟΣ λεγεν ποροσα τινα ν γ νομάσω σου Πατέρα , οκ επίσταμαι · διό μετά πάντων ναμέλπω σοι · ελογείτω κτίσις πσα τόν Κύριον , καί περυψούτ ες πάντας τούς αἰῶνας .

   Βροτν σωτηρία , καί πάντων λπίς προφθάνουσα τάχος καί σζουσα , οκτείρησον , καί νν μς , βομεν Σοι ΑΓΝΗ , τούς Σέ προσκαλουμένους  εί ν περιστάσει , προστασίαν γάρ μες μετά θεόν , λλην οκ χομεν .

   Διέσωσται πσα κτίσις τ τόκ Σου , καί φλε  Κύριος θρνον καί δυρμόν , καί πν δάκρυον κ προσώπου ΑΓΝΗ , ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΕ , ν Σοί , καί μες τάς φειλάς ποδιδομεν .

   κ πάντων δεχομένη τάς δεήσεις , ΘΕΟΤΟΚΕ πρέσβευε τ Σ Υἱῷ καί Θε , λυτρωθναι τς κολάσεως τούς τιμντας Σε κυρίως καί κραυγάζοντας · Ελογημένη Σύ ν γυναιξί ΠΑΝΑΜΩΜΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

   ξέστησαν ρσαι γγέλων στρατιαί , νθρωπον γενόμενον τόν πάντων ποιητήν · ς τεχθήσεται ν Σπηλαί πό Μητρός ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ , καί ν φάτν νήπιον καθάπερ φθήσεται .

   ξέστησαν ρσαι γγέλων στρατιαί , πς θεώρητος μορφ τ καθ ᾿ μς κ Σο ράθη ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ , ν κδυσώπει σωτηρίας ξισαι , πάντας τούς πιστς Σε δοξάζοντας . 

   στη μέχρι Σο ΠΑΡΘΕΝΕ θάνατος , ζωήν γάρ Χριστόν κυοφόρησας , τόν δωρούμενον , καθαρς  ες ατόν τούς πιστεύοντας , τήν θάνατο καί θείαν πολύτρωσιν , τοτον ΠΑΝΑΓΙΑ ατησαι , λυτρωθναι πταισμάτων τούς δούλους Σου .

    γιωτέρα , τν γγέλων καί πάσης τς κτίσεως , βουλς μεγάλης τς Πατρώας , νν τόν γγελον τίκτει , σαρκί πάντων ες νάπλασιν , μελωδούντων απαύστως ατ , γιος ε Κύριε . 

    ΠΑΡΘΕΝΟΣ το τεκεν παραγίνεται σαρκί , ν Σπηλαί Βηθλεέμ τόν χώρητον παντί , ν γγελοι μετά Ποιμένων δοξολογοσιν .

   δού καθώς προεπεν Προφήτης , ν γαστρί συνέλαβεν πειρόγαμος  θεόν καί τεκεν σαφς πείγεται ν Σπηλαί Βηθλεέμ πάντες ψάλλομεν , τν Πατέρων Θεός εύλογητός ε  

   εζεκιήλ Σε Πύλην βλέπει κεκλησμένην ΠΑΡΘΕΝΕ · δι ᾿ ς διώδευσεν ησος σκηνώσας ν Μήτρ Σου , καί σάρκα κ τν Σν Αμάτων φορέσας συγχύτως .   

 να Θεός τος νω συνάψειε , τούς λισθήσαντας παραβάσεως ες μέγα βάραθρον , τήν Σήν γαστέρα κησεν ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ καί σάρξ χρημάτισε . 

   να θεώση τό νθρώπινον Θεός γένετο νθρωπος , κ Σο ΠΑΡΘΕΝΕ τς ΑΓΝΗΣ πέρ λόγον καί ννοιαν · διά τοτο Σε συμφώνως , ο πιστοί μακαρίζομεν .

   Καθαρωτάτην Σε μόνην ερών  ΠΑΝΑΜΩΜΕ Λόγος καθαρώτατος Θεο , Σο κ γαστρός ποτεχθείς πιστούς καθαίρει , μολυσμο ΘΕΟΝΥΜΦΕ , προσγενομένου μν ξ ᾿ κρασίας παθν .

   Κηρύγματα τν προφητν πέρας εληφεν · ν γάρ προεφήτευσαν ξειν ν συντελεί τν χρόνων , πέστη πεφάνη , ΑΓΝΗΣ κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ  σωματούμενος , ατόν διανοί καθαρ ποδεξώμεθα .

   Κλίνας ορανούς ν Μήτρ Σου ΠΑΝΑΓΝΕ , Χριστός βουληθείς , λος σκήνωσεν ο γάρ φερε τν δίων χειρν τό πλαστούργημα , καθορν πό το πλάνου τυραννούμενον , λθε δέ ν δούλου σχήματι , τό νθρώπινον γένος λυτρώσηται .

   Λυτρωθέντες τ τόκ Σου , ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ  τς πρίν κατάρας , ελογίας πειλήφαμεν καί ζωήν καί λύτρωσιν , ο Σέ ΑΓΝΗΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ δοξάζοντες .

   Μετά τόκον ληθς , ς πρό τόκου ΜΑΡΙΑΜ , τ δυνάμει το κ Σο , σαρκωθέντος ησο , διέμεινας , ΠΑΡΘΕΝΟΣ · ντως θαμα  παράδοξον .

   Μόνην γυναιγί Σε , τήν ραίαν τ κάλλει εράμενος , σωματοφόρος κ γαστρός Σου  προελήλυθε ΚΟΡΗ , Χριστός θείαις ραιότησι καταφαιδρύνας τό γένος μν  · θεν Σε γεραίρομεν .

   Μόνην Σε πασν , κ γενεν ξελέξατο , περούσιος Θεός , καί οσιώθη καθ ᾿ μς γενόμενος νθρωπος , πλαστουργός τς νθρωπίνης πάρξεως , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΠΑΝΑΜΩΜΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

   Μυστήριον ξένον , ρ καί παράδοξον · ορανόν τό σπήλαιον · Θρόνον Χερουβικόν τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ · τήν Φάτνην χωρίον , ν νεκλίθ χώρητος , Χριστός Θεός , ν νυμνοντες μεγαλύνομεν .

   Νέμοις ΘΕΟΤΟΚΕ , σωτηρίας λπίδα τος δούλοις Σου , καί ν νάγκαις καί κινδύνοις , ταχυδρόμοις πρεσβείαις , φρουρεν , βοηθεν παράστηθι , Σύ γάρ τό κλέος μν τν πιστν , πέλεις ΘΕΟΝΥΜΦΕΥΤΕ .

   Νέον πεκύησας Υόν , τόν πρό αώνων Πατρί συννοούμενον , φύσεως καινίσασα , νόμους ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ ΧΡΑΝΤΕ , ν τ πέρ φύσιν σεπτ καί θεί γεννήσει Σου .

   Νέον πί γς παιδίον γνωρίζεται , ν σύν Πατρί εί καί Πνεματι , σπαργανοται δέ , τήν γν σπαργανώσς μίχλ σαφς , καί ν φάτν τν λόγων νακέκληται , τούτου νν πάντες πιστοί προεορτάσωμεν , γεγηθότες τήν σπορον γέννησιν .

   Νν πολύτρωσις μν ν φάτν νακλίνεται , καί σπαργανοται σπερ νήπιον , καί Μάγοι νατολν , Βασιλες φίκαντο , τοτον ς Θεόν καί Βασιλέα , τεχθέντα πί τς γς , βλέψαι καί λατρεσαι  , σύν δώροις πιστς . 

   Νν προσδοκία , τν θνν κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ προέρχεται , καί Βηθλεέμ τήν κεκλεισμένην , πανοίγει προσφόρως , δέμ Λόγον σωματούμενον , είσδεδεγμένη καί Φάτν σαρκί πανακλινόμενον .

   Ξενίζει πσαν ννοιαν τό θαμα Σου ΑΓΝΗ · τίκτεις γάρ τόν Θεόν μετά σώματος  καί τόν τροφέα τρέφεις γάλακτι , περαν νδρός μή γνοσα , ατός ς εδεν μόνος .

   Ο Μάγοι σκοπούμενοι στρον Περσόθεν , ατ φεπόμενοι ταχυδρόμως σπεύδουσιν , ερεν τόν νακτα , ν ν τ σπηλαί σαρκικς τεκεν ΠΑΡΘΕΝΟΣ μολε .

   Ο Μάγοι τ στέρι πόμενοι , σύν δώροις περσικος παραγίνονται , νακτα προσκυνσαι , τεχθησόμενον ΠΑΡΘΕΝ Μητρί .

    πλήρης κενοται , σαρκί δι ᾿ μς , καί ρχήν προάναρχος δέχεται · πτωχεύει δέ πλούσιος καί Λόγος ν Θεο , ν φάτν τν λόγων προσκλίνεται . ς Βρέφος τήν νάπλασιν πάντων , τν π ᾿ αἰῶνος ργαζόμενος . 

   ρους κατασκίου ησο ΠΑΡΘΕΝΟΥ σε σαρκούμενον , ββακούμ προεθεάσατο , τά ρη τά πονηρά , καί βουνούς συντρίβοντα , καί φανισμ παραδιδόντα , πάρσεις το πονηρο , καί τά τν δαιμόνων ψώματα .

   Ο φλέξας τήν Μήτραν Σου ο σαλεύσας ΠΑΡΘΕΝΙΑΣ σήμαντρα , σαρκωθείς Λογος , κ Σο προελήλυθε , παρέχων μν  φθαρσίαν καί ζωήν , ΚΟΡΗ τος μέλπουσιν · σαρκί κυήσασα ΘΕΟΤΟΚΕ ελογημένη Σύ ε .

   Πράγματος ξενοπρεπος Βάτος τύπον προεικόνισεν  ΧΡΑΝΤΕ ΚΟΡΗ , καιομένη φλεκτος πάλαι ρει ν τ Σιν τό μυστήριον το τόκου Σου προγράφουσα · τό πρ γάρ ν Σοί τό τς θεότητος , νοικσαν , λώβητον Σε τήρησεν , διό Σε μνομεν ες πάντας τούς αἰῶνας .

   Πτωχός πλούσιος γίνεται , πτωχίζων τούς κακί πλουτίζοντας · βροτός Θεός γνωρίζεται , ΚΟΡΗΣ ΠΕΙΡΟΓΑΜΟΥ δίχα τροπς · πάντες ν ανέσει μεγαλύνομςεν ατόν , τι δεδόξασται .

   άβδον δυνάμεως βλάστησας , τόν Χριστόν ν στερεώμεθα · Σέ γάρ τύπου αρών , άβδος ποτέ βλαστήσασα γεώργητε ΑΓΝΗ , Περιστερά ΕΙΠΑΡΘΕΝΕ .

   άβδος κ τς ίζης εσσαί , βλάστησας νθήσασα , τόν φυτουργόν πάσης τς κτίσεως , μαράναντα τά φυτά τς κάρπου γνώσεως , πίστην δέ μν ληθεστάτην , φυτεύσαντα εσεβς , ΧΡΑΝΤΕ ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ . 

   ητν νθέων κούσωμεν , βοώντων το Χριστο τήν ανάδειξιν · δού γάρ , Σπηλαί τίκτεται , ΚΟΡΗς ξ ΠΕΙΡΆΝΔΡΟΥ , ο τόν φρικτόν τόκον προμηνύειε , στρολόγοις στήρ πιφαινόμενος .

   υσθναι ΚΟΡΗ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , παθν πικρατείας τούς δούλους Σου , τόν Σόν κτενς κέτευε Κύριον καί Δεσπότην , ν κ τν Σν , ΠΑΝΑΓΝΕ Αμάτων , σωμάτωσας μν προσωμιλήσαντα .

   Στάμνον  Σε τό μάννα κεκτημένην τς θεότητος γνωμεν ΚΟΡΗ , Κιβωτόν καί Τράπεζαν , καί Λυχνίαν καί Θρόνον Θεο  καί Παλάτιον καί Γέφυραν μεάγουσαν , πρός θείν ζωήν τούς ναμέλποντας ,  Ελογημένη Σύ ε ΠΑΝΑΓΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ ΑΓΝΗ ΑΕΙΠΡΘΕΝΕ .

   Στάμνον χρυσν , παναγίαν Τράπεζαν , το θείου ρτου τς Ζως , νομάζομεν Σε ΑΓΝΗ , Τόπον γιάσματος , Θρόνον ψηλότατον , ν Χριστός νεπαύσατο , ανετός τν πατέρων , Θεός καί περένδοξος . 

   Σύ ντως πέκεινα βροτν , γγέλων τε πέρτιμος , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΚΟΡΗ πέφηνας · τόν πάντων γάρ ποιητήν  , ν γαστρί συνείληφας , σάρκα λικήν μφιεσμένον , τεκοσα δίχα σπορς · !!! καινοπρεπος θεωρήματος .

   Τήν Ζωοδόχον Πηγήν τήν ένναον , τήν Φωτοφόρον Λυχνίαν τήν πάγχρυσον , τόν Ναόν τόν μψυχον τήν Σκηνήν τήν χραντον  το ορανο καί τς γς τήν Πλατυτέραν , τήν ΘΕΟΤΟΚΟΝ ν μνοις τιμήσωμεν .

   Τή Φωτοφόρον Νεφέλην , ν πάντων Δεσπότης , ς ετός ξ οραο , πί πόκον κατλθεν , καί σαρκώθη δι ᾿ μς γενόμενος νθρωπος , ναρχος , μεγαλύνομεν πάντες , ς Μητέρα το Θεο μν ΑΓΝΗ .

   Τόν ν Πατρός μέν μήτορα πέλλοντα , δίχα πατρός ΠΑΡΘΕΝΟΣ πέιγεται το τεκεν ς νήπιον , οπερ τήν γενέθλιον μέραν , πάντες εξώμεθα προθύμως ξιωθναι δεν , γνος μμασιν .

   Τύπον τς ΑΓΝΗΣ Λοχείας Σου , πυρπολουμένη Βάτος δειξεν φλεκτος · καί νν καθ ᾿ μν , τν πειρασμν γριαίνουσαν κατασβέσαι ατομεν τήν κάμινον , να Σέ ΘΕΟΤΟΚΕ , καταπαύστως μεγαλύνωμεν .

   Υόν Μήτηρ νανδρος γγίζει το τεκεν , καί Μάγοι πορεύονται , κ χώρας τν Περσν , ατόν προσκυνσαι ς Θεόν το παντός , ε καί βροτωθέντα , ρσιν ν σπηλαί .

   μν Σε ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , Ελογημένη , Θεόν περύμνητον , ν σαρκί κυήσασαν , τόν μεγαλύναντα  τούς θλοφόρους , καί τόν χθρόν καταπαλαίσαντας .

   περνικ ο μόνον βρότειον λλά καί νον πάντα γγελικόν , συγκαταβάσεως τς Σς  Χριστέ βάθος τό πειρον · Θεός γάρ ν σάρκα δούλου ρχ νν το νδύσασθαι .

   πέρφωτε το λίου Νεφέλη ΠΑΝΑΜΩΜΕ , πέλασον τς ψυχς μου τά νέφη πρεσβείαις Σου , καί τόν νον μου φώτισον , τ μελεί σκοτισθέντα , πως μν Σε ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ . 

   ψηλοτέρα φθης ορανν  κυήσασα , πάντων τόν Δεσπότην καί Θεόν , ν κτενς καθικετεύουσα , μή παύσ ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΧΡΑΝΤΕ , σσαι τούς πίστει θερμ δοξολογοντας Σε .

   Φέγγος στραπς το τόου Σου , πωσθεσα φύσις μν ΠΑΝΑΜΩΜΕ , εδε καί νυκτός εξ ᾿ γνωσίας λελύτρωται , καί παθν τς σκοτώδους συγχύσεως · διό Σε ς ατίαν τς μν σωτηρίας σέβομεν .

   Φθαρεσαν τήν μν κ παραβάσεως οσίαν νεκαίνισας , τόν καινίζοντα τά πάντα , θεϊκ μόν βουλήματι κυήσασα , ν γυναιξίν Ελογημένη ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ . 

   Φεσαι μν τν μνούντων σου Κύριε τήν κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ νέκφρστον γέννησιν , πειρσμν υόμενος , καί παθν καί θλίψεων , τας κεσίαις ΕΚΕΙΝΗΣ τούς σούς κέτας ς εεργέτης καί μόνος φιλάνθρωπος .

   Φορέσας με κ τς  ΠΑΡΘΕΝΟΥ προέρχεται , καί Σπηλαί τίκτεται , Λόγος το Πατρός συγχύτως · χόρευε κτσις , φωνας εχαρίστοις μεγαλύνουσα ατο τήν δι ᾿ οκτον  Παναγίαν συγκατάβασιν .

   Φρίττει νοερά στρατεύματα , τό το Πατρός ρντα θεον παύγασμα , Σο ν τας χερσίν , νερμηνεύτως κρατούμενον , καί τό Σόν κεκτημένον μοίωμα , να βροτούς θεώσ , ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ ΑΠΕΙΡΟΓΑΜΕ .

   Φς τεκοσα τό θεον , τό κ Πατρός ναλάμψαν τήν σκοτισθεσαν μου ψυχήν , τας πάταις το βίου , καί γεγονυαν τν χθρν ΠΑΝΑΜΩΜΕ παίγνιον οκτείρησον , καί φωτί μετανοίας , σωτηρίου καταξίωσον ΑΓΝΗ .

   ραιώθης τέξασα Θεόν , ραον καί Δεσπότην , τόν θείαις κταφαιδρύναντα κτσι τούς βροτούς διό ναμέλπωμεν · Ελογημένη ε Σύ ΠΑΝΑΜΩΜΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , σαρκί Θεόν κυήσασα . 

   ς Θρόνος πυρίμορφος  τόν Κτίστην φέρεις , ς μψυχος Θάλαμος , καί τερπνόν Παλάτιον  τόν Βασιλέα χωρες , γενόμενον περ μες ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ . 

   ς μβρος ν Μήτρ Σου κατλθεν Χριστός , καί πσαν κατήρδευσεν τήν κτίσιν  ληθς , ξηράνας ΠΑΡΘΕΝΕ θολερούς ποταμούς εδωλομανίας μόνος εεργέτης .

   φθης κ ΠΑΡΘΕΝΙΚΩΝ Χριστέ Αμάτων σωματούμενος ἀῤῥήτ λόγ , καί ς βρέφος τέλειον , ν Σπηλαί περβολ εσπλαγχνίς ησο ποτικτόμενος , στήρ δέ σε πόῤῥωθεν μήνυσεν , στρολόγοις , διό σου τήν Μητέρα εδότες ΘΕΟΤΟΚΟΝ μνομεν ες αἰῶνας .

 

..........................................χος β ΄..........................................

 

   

   γίων γίαν Σε κατανοομεν , ς μόνην κυήσασαν Θεόν τόν ναλλοίωτον , ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΜΟΛΥΝΤΕ , Μήτηρ νύμφευτε , πσι γάρ πήγασας πιστος τήν φθαρσίαν τ θεί τόκ Σου .

   γκάλαις ποχούμενος τς Τεκούσης Κύριε , τά τς Αγύπτου εδωλα δυναστεί τ Σ συνέτριψας , ξ ᾿ ς πλθος σίων νεβλάστησεν .

   θανασίας διαυγ , πιστάμεθα Πηγήν Σε ΘΕΟΤΟΚΕ , ς τεκοσα τόν Λόγον το θανάτου Πατρός , τόν πάντας θανάτου λυτρούμενον , τούς μνοντας Σε ΑΓΝΗ ες αἰῶνας .

   νάρχου Γεννήτορος , Υός Θεός καί Κύριος , σαρκωθείς κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ μν πέφανε , τά σκοτισμένα φωτίσαι , συναγαγεν τά σκορπισμένα , διό τήν ΠΑΝΥΜΝΗΤΟΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ μεγαλύνομεν .

   πειράνδρως ΠΑΡΘΕΝΕ κύησας , καί δαιωνίζεις ΠΑΡΘΕΝΟΣ , μφαίνουσα , τς ληθος θεότητος , το Υο καί Θεο Σου τά σύμβολα .

   Γένος βροτν , σήμερον τς ναπλάσεως , μηνύματα εσδέχεται , καί εαγγέλια τά τς υοθεσίας ν τ Σ παρ ᾿ λπίδα συλλήψει ΧΡΑΝΤΕ .

   Γηγενες προεόρτιον ανεσιν , σήμερον Σοί πλέκουσι ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ , καί τήν Σεπτήν Σιυ Σύλληψιν , ς χαρς εαγγέλια δέχονται .

   Δυσώπει τόν Σόν Υόν καί Κύριον , ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ , αχμαλώτοις λύτρωσιν , τος ξ ᾿ ναντίας περιστάσεως , πί Σοί πεποιθόσιν , ερηνικήν δωρήσασθαι .

   Δυσώπει Χριστόν , τόν Υόν Σου καί Θεόν ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΡΙΑ , τούς πεπραγμένους δεινος πταίσμασιν , καί τας πάταις το φεως Αματι Ατο τ Τιμί , ναῤῥύσασθαι ψάλλοντας · ελογημένη ε Θεόν σαρκί κυήσασα .

   αυτόν κένωσε  , τούς Πατρικούς μή κενώσας ν τ γαστρί Σου κόλπους , περούσιος Θεός , καί Σός Υός , γένετο ΣΕΜΝΗ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , διό Σοι βομεν · χαρε ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ   ΑΓΝΗ .

   κ Σο ζωή νατείλασα κόσμ ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ , τούς πρίν τ θανάτ κεκρατημένους , νακαλεται πρός ζως ΐδίου μετουσίαν , τούς πίστει κράζοντας · οκ στιν μεμπτος , πλήν Σου ΔΕΣΠΟΙΝΑ . 

   λήλυθεν πί Σοί Δεσπότης καί Κύριος , σωματωθησόμενος , καί διασώσων , ς εσπλαγχνος , λον με τόν νθρωπον · διό κραυγάζω Σοι · χαρε ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΝΑΜΩΜΕ .

   λύθη τν βροτν πρώην στείρωσις , τν ργων λαμψάντων νν τν νθέων , παρ 'λπίδα προελθούσης Σου , κ τς γόνου καί στείρας ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ . 

   ξασθενε μου νν νος , ες τά βάθη μπεσών τς τιμίας , ς ντεθεν ποικίλλοις περιπαρναι κακος , λλά Σύ ΠΑΡΘΕΝΕ θεράπευσον , τ τς παθείας φωτί περιβαλλοσα .

   ξέλαμψεν κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ Νεφέλης λιος στέρας αγάζοντας τούς σίους σου , κόσμ καί τος πάθεσιν σταυρωμένους οκτίρμον τ δυνάμει σου .

   πί κούφης Νεφέλης καθήμενος , πάλαι Αγυπτίοις , Χριστός πεδήμησεν , καί καθελών τά εδωλα , τν σίων χορούς πεσπάσατο .

   πί Σέ τήν ΑΓΝΗΝ  πέρθεος κατελθών σπερ οδεν σεσάρκωται , καί τούς βροτούς θέωσε , μελωδοντας ΠΑΡΘΕΝΕ , χαρε ΑΓΝΗ  ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΘΕΟΤΟΚΕ . 

   πί Σοί τάς λπίδας νέθηκα Μτερ ΕΙΠΑΡΘΕΝΕ τς σωτηρίας μου , καί Σέ προστάτιν τίθημι , τς ζως , σφαλ τε καί καί σειστον . 

    Βάτος Σε προετύπου ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ πρότερον , καιομένη μηδαμς φλεγομένη δέ ΠΑΝΑΓΝΕ  · καί γάρ ς κείνη  , οκ φλέχθης Θεόν σωματώσασα . 

    ορανώσασα μν , τήν γεώδη τήν φθαρτήν ΑΓΝΗ οσίαν , τν Αγγέλων δόξα , καί τν σίων χαρά , μόνη τν κτισμάτων ΔΕΣΠΟΙΝΑ , ς Θεόν τεκοσα μνείσθ ες αἰῶνας .

    τόν χώρητον Θεόν ν γαστρί χωρήσασα , καί χαράν τ κόσμ κυήσασα , Σέ μνομεν ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ .

   Θεο με κ Σο ο πέρθεος , ΑΓΝΗ , δούλου μορφήν ποδύς · καινοτομε δέ τρίβους γνώσεως σπερ τούς νόμους τς φύσεως πλήθη Μοναστν καί σίων παγόμεος ψάλλοντα · ελογητός ε Θεός τν Πατέρων μν .

   Θεράπευσον τά τραύματα τά τς ψυχς μου , τόν νον μου σκοτιζόμενον μελεί , ΘΕΟΝΥΜΦΕ καταύγασον , να ψάλλω · οκ στιν μεμπτος ς Σύ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , καί οκ στιν χραντος πλήν Σου ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

   δρύεται νν , πί πέτραν νοητήν βροτν φύσις , τς το Δεσπότου πιγνώσεως , καί θείας φύσεως ΧΡΑΝΤΕ , τ Σ παρ ᾿ λπίδα  Συλλήψει , καί προκηρύττουσα μέλπει νν · Ελογημένη ΠΑΝΑΓΝΕ, τόν Χριστόν σαρκί κυήσασα .

   να τήν σήν κζητήσης εκόνα συγκεχωσμένην τος πάθεσιν , Στερ τάς ορανίους λαθών Δυνάμεις , σαρκωθείς κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ πεφάνης τος κραυγάζουσιν · τερον κτός σου , Θεόν ο γινόσκομεν .

   να φωνας ασίαις μνολογ Σε ΚΟΡΗ , παθν με ῥῦσαι τας πρεσβείαις Σου , καί κινδύνων καί θλίψεων , καί πονηρν λογισμν , κακσαι με ζητούντων .

   σωθναι πόθον μοι νθείς , φις παμπόνηρος , τ Πλαστουργ ς αχμάλωτον ρπασε · διά Σο δέ ΠΑΝΑΓΝΕ , νακέκλημαι , θεωθείς ληθέστατα , Σύ γάρ ΘΕΟΜΗΤΟΡ , τόν μέ θεώσαντα γεγέννηκας .

   Κατεύνασον τόν τάραχον , τν παθν μου ΔΕΣΠΟΙΝΑ , καί τήν ζωήν κυβέρνησον  , ΠΑΝΑΓΙΑ , Χριστόν τέξασα , ν στερεώθη καρδία μου . 

   ΜΑΡΙΑΝ τήν ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ ,  μνήσωμεν ς πρόξενον σωτηρίας , φανεσαν οι θεόφρονες κβοντες · οκ στιν μωμος  ς Σύ ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , καί οκ στιν μεμπτος πλήν Σου ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

   Μυστικς μυοντο τήν φραστον πάντες ο προφται Σου ΠΑΝΑΓΝΕ γέννησιν , πνευματικς τυπούμενοι καί προλέγοντες πσι τά μέλλοντα .

   Νεκρωθέντες γνώσεως φυτ , ξύλ τς ζως ΑΓΝΗ , πρός τήν ζωήν ο πιστοί νεκλήθημεν , τ κ Σο βλστήσαντι , πέρ ννοιαν , ΘΕΟΤΟΚΕ , Χριστ τ Θε , σύν παρρησί πρέσβευε , σωθναι τάς ψυχάς μν .

   Νεόν μν πεγέννησας βρέφος τόν πρό αώνων , ΚΟΡΗ γεννηθέντα Πατρός νάρχου , ν κδυσώπει ς Υόν καί Θεόν Σου , οκτειρσαι τούς ΘΕΟΤΟΚΟΝ Σε ΠΑΝΑΓΝΕ ψυχ καθαρ καταγγέλοντας . 

   Νομήν θεράπευσας τήν το θανάτου , σπόρως κυήσασα Ζωήν τήν νυπόστατον ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΑΜΩΜΕ ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΑΓΝΗ , θεν Σε γηθόμενοι , πηγήν θανασίας , κατονομάζομεν .

   Ο πεποιθότες πί Σοί , καί καυχώμενοι εί ΘΕΟΜΗΤΟΡ , τήν Σήν πόθ τιμμεν Σύλληψιν , θείαν πιστς , μνοντες παύστως  Σέ τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ ες πάντας τούς αἰῶνας .

   Ορανν Πλατυτέρα Μήτρα Σου γέγονεν πείρανδρε , Θεόν χωρήσασα τόν μηδαμο χωρούμενον , ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ .

   Πάθη τς μς θεράπευσον καρδίας τ συμπαθεί Σου ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , τόν νον μου ερήνευσον , τήν ψυχήν μου φωταγώγησον , καί βαίνειν με εόδωσον , τρίβους πρός σωτηρίους , πως εί μεγαλύνω Σε .

   ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΧΡΑΝΤΕ ΑΓΝΗ , φώτισον γίασον τόν λογισμόν καί τήν ψυχήν μου δέομαι , τά νέφη σκεδάζουσα τς γνοίας μου , καί το σκότους ξαίρουσα , το τς μαρτίας , πως κατά χρέος μεγαλύνω Σε .   

   ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ μετά τόκον σφραγισμένην , κατανοοσα ΚΟΡΗ τόν φράστως τεχθέντα , Λόγον κ λαγόνων Σου , πιστς μεγάλυνας

   Προφται Σου μυστηρίου τό βάθος προήγγειλαν , τό κατανόητον · μόνη γάρ τεκες χραντε τόν περιόριστον , σεσαρκωμένον δι ᾿ οκτον διήγητον .

   εθρα πηγάζει μν , τά προεόρτια ΑΓΝΗ σήμερον , τν νοητν χαρίτων Σου περ ντλοντες δαψιλς , μνολογομεν καί πόθ δοξάζομεν .

   ύπου παντός πόπλυνον ΠΑΡΘΕΝΕ τήν μήν ψυχήν βο Σοι , καί σσον με , τόν ληθ Θεόν Σωτρα , πί γς σωματώσασα . 

   Σέ λιμένα , σωτηρίας καί τεχος κράδαντον , ΘΕΟΤΟΚΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , πάντες πιστοί επιστάμεθα ·Σύ γάρ τας πρεσβείαις Σου , κ κινδύνων λυτροσαι τάς ψυχάς μν .

   Σοφίαν καί δύναμιν , καί Λόγον νυπόστατον το Πατρός , ΘΕΟΜΗΤΟΡ ΑΓΝΗ γεγέννηκας , κ τν Σν χράντων Αμάτων τόν αυτς ναόν προσλαβοσαν , καί τούτ καθ ᾿ νωσιν , νωθεσαν διάρρηκτον .

   Σύ τόν το Πατρός χώριστον ν Μήτρ θεανδρικς πολιτευσάμενον , σπόρως συνέλαβες καί φράστως πεκύησας , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΠΑΝΑΓΝΕ , θεν Σε σωτηρίαν πάντων μν πιστάμεθα .

   Τά τάγματα ξέστησαν τν γγέλων ΠΑΝΑΓΝΕ , καί τν νθρώπων φριξαν α καρδίαι πί τ τόκ Σου · διό Σε ΘΕΟΤΟΚΟΝ πίστει σέβομεν .

   Τς ρχαίας λύτρωσιν ρς , κόσμ παρεχόμενος , Λυτρωτής κ Σο ΠΑΡΘΕΝΕ τίκτεται , νθρωπος γενόμενος , τόν σιον ναδίξας Πατάπιον , κρήνην αμάτων , πσι τος πιστος ατ προστρέχουσιν .

   Τό μέγα μυστήριον τς πέρ νον λοχείας Σου , καταπλήττει γγέλους ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ , θλγει τν σίων τούς δήμους τούς ερούς εφραίνει Πατέρας νθέως μνοντας Σε ΘΕΟΤΟΚΕ ΑΠΕΙΡΟΓΑΜΕ .

   Τόν βότρυν βλάστησας ἀῤῥήτ λόγ ΠΑΡΘΕΝΕ ς μπελος τόν μόνον γεώργητον ονον ναβλύζονταπάντας εφραίνοντα , πάντας γιάζοντα βροτούς , καί πσαν μέθη δεινν ξαίροντα .

   Τόν χορηγόν τς ζως τν πάντων , τόν συνοχέα τέτοκας ἀῤῥήτ κυοφορί τόν ν γίοις δοξαζόμενον ΚΟΡΗ , καί σίοις ναπαυόμενον , ν πέρ μν κδυσώπει ΘΕΟΝΥΜΦΕ

   περτέρα τν γγέλων γένου  ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , το Πατρός γεννήσασα βουλς μεγάλης τόν γγελον , νθρωπον γενόμενον διά πολλήν εσπλαγχνίαν  τόν φιλάνθρωπον .

   περχυθεσα χάρις το Χριστο εσπλαγχνίας  , ες πάντας τούς νθρώπους δαψιλς , Σέ μεσιτείαν παρέσχετο , τν ατο δωρημάτων , τήν πρόξενον πάντων τν καλν , διά τοτο Σε πίστει , καί πόθ μακαρίζομεν .

   Φωτί με καταύγασον τ Σ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , τόν ν σκότει συνεχόμενον , τς μαρτίας ΘΕΟΤΟΚΕ , καί δίδου ν μέρ πορεύεσθαι , θέων προσταγμάτων ΘΕΟΝΥΜΦΕ  , πως μν Σε τήν ΠΑΝΥΜΝΗΤΟΝ .

   Ψυχας καθαρας καί ἀῤῥυπώτοις χείλεσιν , δετε μεγαλύνωμεν τήν κηλίδωτον καί πέραγνον Μητέραν το μμανουήλ , δι ᾿ Ατς τ ξ ᾿ Ατς προσφέροντες πρεσβείαν τεχθέντι · φεσαι τν ψυχν μν Χριστέ Θεός καί σσον μς .  

   ς ρχήν εφορίας νν , τήν πρός Θεόν τήν Σύλληψιν Σου ΚΟΡΗ , νθρώπων δύσις σήμερον δέχεται .

   ς πόκος ΠΑΝΑΜΩΜΕ , τόν μβρον τόν οράνιον ν γαστρί δεξαμένη μν κύησας , τόν τήν μβροσίαν διδόντα , τος εσεβς ατόν νυμνοσιν , καί Σέ τήν ΠΑΝΥΜΝΗΤΟΝ , ΘΕΟΤΟΚΟΝ καταγγέλουσιν .

 

...........................................χος δ ΄......................................... 

 

  

   σπόρως , τ το Πατρός βουλήματι  κ θείου Πνεύματος , τόν το Θεο συνείληφας Υόν , καί σαρκί πεκύησας , τόν κ Πατρός μήτορα , καί δι ᾿ μς , κ Σο πάτορα . 

   Βεβαρυμμένος σειρας τν πολλν μου πταισμάτων , πί Σέ καταφεύγω σσον με ΔΕΣΠΟΙΝΑ , τν πιστν τό κραταίωμα .

   Βουλήματι τό πν σοφς ργαζμενος , βουλόμενος ναπλάσαι τούς νθρώπους ΠΑΡΘΕΝΕ , τήν Σήν γαστέρα κατώκησεν .

   Γένος νθρώπων , καινούργησας Μόνη κυήσασα , τόν τς φύσεως μν Δημιουργόν τε καί Κύριον , θεν Σε δοξάζομεν ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ .

   Δαυίδ καθά Κιβωτόν ν Βηθλεέμ προφητικος μμασι , Μήτηρ Θεο βλέπει Σε , βρέφος τόν πέρθεον φέρουσαν .

   Δεόμεθα πέρ τν κετν Σου ΠΑΝΑΓΝΕ ΑΛΟΧΕΥΤΕ ΠΑΡΘΕΝΕ , τόν κ Σο σαρκωθέντα δυσώπησον , τι Σέ καί μόνην , προστασίαν μν πιστάμεθα .

   κ Σο τς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ σήμερον , το παντός Ποιητής σωματικς γεννται καθ ᾿ μς καί σπαργάνοις ελίσσσεται , σπαργανώσας θάλασσαν , μίχλ Μτερ ΕΙΠΑΡΘΕΝΕ . 

   ν φλέκτ Βάτ καί δροσοβόλ καμίν Σύ προγραφεσα Μήτηρ ΧΡΑΝΤΕ , σπόρως κύησας  σεσαρκωμένον Θεόν , ΑΓΝΗ Ελογημένη .

   ν γενεας γενεν , Μήτηρ ΠΑΡΘΕΝΟΣ φθης , Ελογημένη περ ννοιαν , τόν Λόγον κυήσασα , σεσαρκωμένον Θεόν , περφυς ΠΑΡΘΕΝΕ .

   Εα μέν τ τς παρακος νοσήματι τήν κατάραν εσωκίσατο , Σύ δέ ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ , τ τς κυοφορίας βλαστήματι , τ κόσμ τήν ελογίαν ξήνθησας , θεν Σε πάντες μεγαλύνομεν .

   Ελογημένος ρχόμενος Θεός Λόγος , ν Βηθλεέμ ς εσπλαγχνος ξ ᾿ πειρογάμου ΠΑΝΑΓΝΕ κοιλίας Σου · ν νν κδυσώπησον , σσαι τούς πρός Σέ καταφεύγοντας .

    Κιβωτός το Μαρτυρίου Σε ΠΑΝΑΜΩΜΕ , διαγράφει τόν ρτον τς ντως ζως τήν δεξαμένην ΧΡΑΝΤΕ , Λόγον τ Πατρί συνάναρχον . 

    ΠΑΡΘΕΝΟΣ τεκεν Θεόν μμανουήλ ν Σπηλαί τς Βηθλεέμ , τήν δέν νοίγοντα , πάλαι κλεισθεσαν μοι , κρασί βρώσεως καί πάτ τ το φεως . 

   Θεο με , γεννηθείς κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ Κύριος , σπαργανοαι , τήν λύσιν τν μν ποιούμενος γκλημάτων , καί χωρεται ν Σπηλαί πσιν χώρητος .

   ασαι τς ψυχς μου ΠΑΡΘΕΝΕ τά τραύματα , πισκιάσει Σου θεί , καί τόν νον μου λάμπρυνον σκοτισθέντα μελεί καί σκι χθρο πολεμήτορος .

   δού νν ξέλιπεν σαφς , κ τς φυλς ούδα ρχων γούμενος , Σύ γάρ ΠΑΝΑΜΩΜΕ τέτοκας , ν ποκείμενον , τήν προσδοκίαν τν θνν , Χριστόν διό Σοί ψάλλομεν · Ελογημένη Σύ ε τόν Θεόν σαρκί κυήσασα .

   δού ΠΑΡΘΕΝΕ , ν τ γαστρί Σου Σύ συνέλαβες , Λόγον το Πατρός συνάναρχον καί σαρκί πεκύησας δωρούμενον πσιν νάκλησιν , τος ξ ᾿ δάμ πεσοσιν ΠΑΝΑΜΩΜΕ .

   σχύν Σε εραμένη ΠΑΡΘΕΝΕ  καί στήριγμα , θληφόρος ακίσεις καρτερώτατα , φέρει καί χαίρουσα  Σο πίσω , τ τν λων Δεσπότ προσάγεται .

   Κεκοσμημένη Δεδοξασμένη περλάμπουσα φέγγει Παρθενίας Μήτηρ Θεο , μετά σώματος γέννησας , καί σπαργάνωσας , τόν μίχλ τήν γν σπαργανώσαντα .

   Κυρίως καί ληθς Σέ ΘΕΟΤΟΚΟΝ ο πιστοί σέβομεν , Σύ γάρ Θεόν τέτοκας , σάρκα γεγονότα ΠΑΝΑΜΩΜΕ .

   Λίθος χειρότμητος ρους , ξ ᾿ λαξεύτου Σου ΠΑΡΘΕΝΕ , κρογωνιαος τμήθη Χριστός συνάψας , τάς διεστσας φύσεις , διό παγαλλόμενοι , Σέ ΘΕΟΤΟΚΕ μεγαλύνομεν . 

   Μήτηρ δείχθης ληθς , το πρό αώνων κ Πατρός νατελατος , Μόνη γάρ ξιωτέρα , γεγένησαι τν σωμάτων Νον , Ελογημένη ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΕ .

   Νος βρότειος τήν Σήν πέρ ννοιαν σύλληψιν , ο δύναται ννοσαι ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ ΚΟΡΗ · Θεόν γάρ γέννησας . 

    θελήματι τά πάντα δημιουργήσας , δημιουργεται θέλων ξ ᾿ γνν Σου Αμάτων , σώζων τούς εδότας Σε ΑΓΝΗΝ ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ .

     Θεός γιος πεφάνη , ν τ γγίζειν τόν καιρόν , κ Σο ΘΕΟΤΟΚΕ , γενόμενος νθρωπος , να σώσ τόν νθρωπον .

    νώτοις φρικτος Χερουβικος χούμενος , ν γκάλαις νν καθέζεται , ΚΟΡΗΣ ΑΓΝΗΣ καί σπαργανοται , καί λύει τάς σειράς τν κακν μν · καί γάλακτι ς νήπιος τρέφεται , διατρέφων πνοήν πασαν .

    περιβάλλων ορανούς ν νεφέλαις βουλήματι , σπαργανοται βουληθείς , χειρί ΠΑΡΘΕΝΟΥ ς νήπιον , χειρός φαρπάζων με το πολεμήτορος .

    πλάσας κατ ᾿ εκόνα δίαν τόν νθρωπον , διά πολλήν εσπλαγχνίαν , ναπλάττει τοτον κ Σο ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΜΗΤΟΡ , λοκλήρως ατόν νδυσάμενος .

    πλάσας τήν φύσιν κατ ᾿ ρχάς , τήν τν νθρώπων Θεός ταύτην ποδύεται , κ τς ΧΡΑΝΤΟΥ Σου ΠΑΝΑΓΝΕ , καί γίας γαστρός Σου σήμερον , ν Βηθλεέμ προφητικς φράστως  ποτικτόμενος · θεν πάντες Σέ ελογομεν ΜΑΡΙΑ ΑΓΝΗ ΘΕΟΝΥΜΦΕ . 

   ρος ρετας κατάσκιον , ξ ᾿ ο Δεσπόης δουλοπρεπς πεδήμησεν , τς δουλείας λευθερσαι , τούς νθρώπους φθης ΠΑΝΑΓΝΕ .

    σπαργανώσας ορανόν  νέφεσιν , τήν γν δέ μίχλ , Σο κ γαστρός ποτεχθείς σπαργανοται καί φάτν προσκλίνεται , ΘΕΟΜΗΤΟΡ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , τάς σειράς μου διαλύων τν γκλημάτων .

    τάς ΰλους οσίας δημιουργήσας , σωματικς ς νθρωπος κ Σο ΘΕΟΜΗΤΟΡ σήμερον γεγέννηται  διό μελωδομεν Σοι . χαρε , Θεόν σαρκί κυήσασα .

    τόκος Σου φθορος δείχθη , Θεός κ λαγόνων Σου προλθεν σαρκοφόρος ς φθη πί γς , καί τος νθρώποις συνανεστράφη, Σέ ΘΕΟΤΟΚΕ , διό πάντες μεγαλύνομεν .

   Παθν μέ ταράττει τρικυμί , βυθός με χειμάζει πογνώσεως · σσον με ΠΑΝΑΜΩΜΕ , Μήτηρ καί σωθήσομαι · τόν γάρ Σωτρα Κύριον κυοφόρησας , ν φάτν τόν ς Βρέφος τεχθέντα ,  διό Σε περυψομεν ις πάντας τούς αἰῶνας .

   Παρθενί καί θλήσει λελαμπρυσμένη τ κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΚΟΡΗΣ , νατείλαντι Λόγ φθορος μεμνήστευσαι Λουκία πανεύφημε .

   ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ , ς καθαράν Σε καί διάφθορον , Λόγος καθαρός γάπησεν , καί κ Σο νεπλάσατο σαρκούμενος , λον τόν νθρωπον , Λουκίαν δοξάσας τος θαύμασιν .   

   Πόκον φη Δαυίδ , ς τόν ετόν δεξαμένη , τόν πουράνιον ΑΓΝΗ , νομίας χειμάρρους ξηραίνοντα , καί πιστν καταρδεύοντα , διανοίας χερσωθείασας τ μαρτί .

   Πτωχεύει πλύσιος , μέ πλουτίζων θεότητι , κακς τόν πτωχεύσαντα  τ κρασί μου · καί ναρχος δού ρχή λάμβάνει , κ ΚΟΡΗΣ τικτόμενος , νν τς ΘΕΟΠΑΙΔΟΣ .

   άβδος  νεβλάστησας ίζης , το εσσαί μν τεκοσα , νθος τς θεότητος Χριστόν , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ ΠΑΝΑΓΝΕ σήμερον , τόν ς Θεόν χώρητον , καί νν ς βρέφος σπαργανούμενον .

   ανίσιν ΑΓΝΗ τν οκτιρμν Σου , ψυχς μου πόπλυνον τόν ῥῦπον , καί κρουνούς μοι δακρύων ναβλύζειν , ενάως ποίησον ΚΟΡΗ , τάς τν παθν μου , ναβλύσεις ναστέλλουσα .

   ος στη τς φθορς , ΠΑΡΘΕΝΟΣ φθόρως γάρ , γεγένηκε τόν τήν φύσιν τν νθρώπων  φθαρεσαν , φθορς λευθερώσαντα .

   Σέ Μόνην τν κανθν ν μέσ εράμενος ς καθαρώτατον κρνον , καί κοιλάδων νθος ΘΕΟΜΗΤΟΡ , Νυμφίος κ τς γαστρός Σου Λόγος προέρχεται .

   Σέ πλον ἀῤῥαγές κατ᾿ χθρν προβαλλόμεθα , Σέ γκυρα καί λπίδα , τς μν σωτηρίας  ΘΕΟΝΥΜΦΕ κεκτήμεθα .

   Σέ τήν πέρ νον τε καί λόγον , ν Βηθλεέμ τόν Θεόν Λόγον , σήμερον τεκοσα ΠΑΡΘΕΝΕ καί ν σπαργάνοις τοτον ελήσασαν  ς ληθς Θεόπαιδα καί ΘΕΟΤΟΚΟΝ μεγαλύνομεν .

   Σοφίας τς περσόφου γέγονας δοχεον ΠΑΝΑΓΝΕ , ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ Μόνη τν πιστν σωτηρία καί μνησις  · Σύ γάρ μν γεγέννηκας τήν πάντων θείαν πολύτρωσιν .

   Τας ρμας ποκύψας τν παθν σπερ λογος , λογικός πάρχων παρεσυνεβλήθην τος κτήνεσιν · λλ ᾿ τόν Λόγον τεκοσα τόν ΐδιον μή παρίδης με διαπαντός πολλύμενον . 

   Τήν το γγέλου φωνήν σιγήτως κτίσις , προσφέρει Σοι ΠΑΡΘΕΝΕ , χαρε Μήτηρ ΧΡΑΝΤΕ , , ησο Υέ το Θεο .

   Τό ρος το Θεο Δανιήλ προεδεν , τήνΣκηνήν τήν νοητήν  τήν Πλάκαν τήν σεπτήν , τό τς δόξης γίασμα , Τράπεζαν τόν θεον ρτον , τήν χωρήσασαν σμασι  τήν ΓΙΑΝ ΠΑΡΘΕΝΟΝ μνήσωμεν .

   Τόν Βασιλέα Χριστόν , ν μν τεκεν ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΜΑΡΙΑ , καί μετά τόκον μεινεν ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΑΓΝΗ , πάντα τά ργα μνετε , καί περυψοτε , ες πάντας τούς αἰῶνας .

   Τό το ψίστου γιασμένον θεον σκήνωμα χαρε · διά Σο γάρ δέδοται χαρά ΘΕΟΤΟΚΕ τος κραυγάζουσιν · Ελογημένη Σύ ν γυναιξί πάρχεις ΠΑΑΜΩΜΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

   Τν γγέλων ο δμοι , Σέ ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ δοξάζουσι , καί νθρώπων τό γένος , Σέ καταπαύστως ν μνοις τιμ · Σύ γάρ τ θεί τόκ , βροτούς ορανίοις νωσας , θεν Σέ γεραίρομεν . 

   πάρχοντα τ Πατρί , καί τόν Υόν μοούσιον  καί νάρχως τ τεκόντι σαφς συννοούμενον , π ᾿ σχάτων σάρκα , γεγονότα ΠΑΡΘΕΝΕ γεγέννηκας .

   Φωνήν Σοι βομεν ΠΑΡΘΕΝΕ , περιχαρς το ρχαγγέλου , χαρε τς κατάρας λύσις , δεινν παντοίων χαρε λύτρωσις , τούς βροτούς θεώσασα , τ πέρ νον κυοφορί Σου .

   Φς μν νέτειλας Μήτρας , ξ ᾿ ΠΕΙΡΑΝΔΡΟΥ Σου ΠΑΡΘΕΝΕ , ο τας φρυκτωρίαις νθέως , καταυγασθεσα φς χρημάτισεν , τς χαρς πώνυμος , ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ ΜΗΡΟΠΑΡΘΕΝΕ . 

   Χωρίον χωρητικόν γεγένησαι τς θείας φύσεως ΑΧΡΑΝΤΕ   ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ  , διό Σε Λουκία ποθήσασα , παρθενικς πίσω Σου , τ Σ Υἱῷ προσενήνεκται .

   Χωρίον χωρητικόν , το χωρήτου πλαστουργο γέγονας , τοτον σαρκί χωρήσασα , ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ .

   φθης Πλατττέρα ορανν , Θεόν οράνιον ποκυήσασα , τόν τά πίγεια ΠΑΝΑΓΝΕ  , ορανος πισυνάψαντα , καί τήν πίγνωσιν ατο , πσι παρέχοντα τος βοσιν · ελογομεν Σε ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ . 

 

..........................................χος πλ.α΄ ......................................

 

   

   κλάμψας κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ς λιος συνανατέλλουσαν Χριστέ ς ωσφόρος τήν νδοξον το Πρωτομάρτυρος μνήμην  , τ σ καταγλαΐζεις φαιδρότητι .

   Ζωοδότην τεκοσα Θεόν καί Κύριον , το θανάτου τήν ύμην τήν καταίσχυντον , στησας ΑΓΝΗ , ταύτην πονεκρώσασα , θεν Σέ μνομεν ες πάντας τούς αἰῶνας .

   σαΐα χόρευε , ΠΑΡΘΕΝΟΣ σχεν ν γαστρί και τεκεν Υόν τόν μμανουήλ , Θεόν τε καί νθρωπον , νατολή νομα ατ , ν μεγαλύνοντες τήν ΠΑΡΘΕΝΟΝ μακαρίζομεν .

   Λόγος πάλαι τό εναι παρασχόμενος , πσι θεί βουλήματι , νακαλέσασθαι βουληθείς τόν νθρωπον , ΑΓΝΗ , τ Σ κατεσκήνωσεν γαστρί , Ελογημένη Θεόν σαρκί κυήσασα . 

   ΜΑΡΙΑ ΚΥΡΙΑ τς κτίσεως , ς τόν Βασιλέατο παντός τεκοσα Μόνη ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , τς τν τυραννίδος λεύθερον με δεξον πρεσβείαις Σου .

   Νεύρωσον ΑΓΝΗ , τόν τς ψυχς μου τόνον , λυθέντα τος πταίσμασι καί τος παθήμασιν · πως μνήσω ΠΑΡΘΕΝΕ τόν Σόν τόκον , καί περυψ Σε τήν ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗΝ .

   Νοεραί Δυνάμεις Σε καί νθρώπων πσαι γενεαί , ς Θεόν γεννήσασαν δοξάζουσι , διαπαντός Ελογημένη ΠΑΝΑΜΩΜΕ .

   Νος οδέ οράνιος ντως δυνήσεται Σέ ΘΕΟΤΟΚΕ , μνεν ξίως · τόν γάρ Κτίστην τέτοκας , τόν τας ορανίαις μνούμενον δυνάμεσιν . 

    πάλαι ξ ᾿ οδενός ποιήσας τά σύμπαντα , κ τς Σς γίας γαστρός προέρχεται , νθρωπος γενόμενος ΑΓΝΗ  διά φιλανθρωπίαν , διαφερόντως Φιλάνθρωπος , να τούς νθρώπους λυτρώσηται . 

   Παγκοσμίου γέγονε σωτηρίας , ΔΕΣΠΟΤΑ Χριστέ παρχή τόκος Σου καί Μάρτυσι θεοπρεπος μολογίς πόθεσις .

   Πύλην διόδευτον Προφήτης βλέπει Σε ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , ν μόνος διώδευσεν Κύριος , διό Σοι βομεν χαρεΕΙΠΑΡΘΕΝΕ 

   Σέ τήν πέρ νον θεανδρικς τ λόγ τεκοσαν τόν Κύριον , καί Παρθενεύουσαν  πάντα τά ργα ΠΑΡΘΕΝΕ ελογομεν Σε καί περυψομεν ες πάντας τούς αἰῶνας .

   Σοί τ νατείλαντι κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ  θείας ΑΓΝΗΣ , προσήνεκται μψυχος ς Βασιλε Στέφανος νθέως μελωδν σοι , Θεός ελογητός ε .

   Σοφίας τς περσόφου γέγονας δοχεον ΠΑΝΑΓΝΕ , ΘΕΟΓΕΝΝΗΟΡ , μόνη τν πιστν σωτηρία καί μνησις · Σύ γάρ μν γεγέννηκας τήν πάντων θείαν πολύτρωσιν . 

   Σύ μέν πέρ νθρώπων κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ φορέσας Χριστέ τόν νθρωπον ς βρέφος σπαργάνωσαι · σός δέ χωννύμενος πρωτομάρτυς λίθων βολας , τόν νθρωπον ποδύεται .

   Τόν πιδημήσαντα ξ ΠΕΙΡΑΝΔΡΟΥ Μητρός Πρωτομάρτυς ν κινήτ το Πατρός θεότητι , σττα καί δόξ ν ορανος τεθέαται .

   Το βίου δι ᾿ μς Δεσπότης τό σπήλαιον πεισλθε τρόπ συγκαταβάσεως · δέ τν Μαρτύρων ρχηγός , Στέφανος τήν σπιλάδα , τήν νθρωπίνην πεξέρχεται , πόθ το Δεσπότου βαλλόμενος .

   περευλογημένη ΠΑΡΘΕΝΕ ΠΑΝΑΓΝΕ , τούς ν πίστει καί πόθ οα Μητέρα Θεο Σεπτήν , μνοντας διάσωσον , τν κινδύνων λύουσα , τήν τίθασον γριότητα .

   Χρονικς πάρξεως κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ εληφεν ρχήν  σαρκί κ Πατρός χρονος Υός , διό ναιρούμενος  μιμητής Στέφανος Χριστο , νν κληρώσατο , παρχήν τς ϊδίου ζως .

   ς Θεόν γεννήσασαν καταλλήλως τε  καί προσφυς , καλομεν Σε ο πιστοί θεηγορικς ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΧΡΑΝΤΟΝ παναληθε κλήσει τόν σεπτόν τόκον Σου σέβοντες , ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ .

   

 

..........................................χος πλ.β΄...................................... 

 

   

   γίων γιωτέρα πουρανίωνΔυνάμεων συγκρίτως πασν νεδείχθης , ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , ς τόν Χριστόν κυήσασα , τόν Δεσπότην τς κτίσεως .

   ληθ ΘΕΟΤΟΚΟΝ , μολογομεν Σε το γγέλου τό χαρε , πίστει Σοι βοντες Μόνη τήν χαράν πί γς γάρ τέτοκας , ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ εί Ελογημένη .

   Γενεν πό πασν Σε ξελέξατο , Παλάτιον μόλυντον , οκήσας Σου τήν γαστέρα ΚΟΡΗ Βασιλεύς · διό μελωδομεν Σοι ·  χαρε ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ .

   Γεννται χρονος Θεός Λόγος ν γαστρί , κ Σο ν χρόν ΧΡΑΝΤΕ , να ζωήν τήν χρονον τος ν γ , καί λξιν αώνιον , χορηγήσ καί δόξαν κήρατον .

   Γ τς προτέρας κατάρας τς ν δέμ λύτρωσιν δέξατο ν ατ το Λυτρωτο , γεννηθέντος ΧΡΑΝΤΕ κ Σο , καί καινίσαντος ατήν καί ναπλάσαντος .

   κπλήττει νον καί κοήν , τό μυστήριον ντως τς λοχείας Σου ΚΟΡΗ · Θεόν γάρ περφυς συνέλαβες ν γαστρί , καί τεκοσα μένεις ΕΙΠΑΡΘΕΝΟΣ .

   κ τν χράντων Σου ΑΓΝΗ , καί τιμίων Αμάτων σαρκωθείς ποῤῥήτως Λόγος το Θεο , νέδειξεν ς Θεός , τν κτισμάτων Σέ πάντων ΔΕΣΠΟΙΝΑ .

   ν δύο φύσεσιν ες , τς γίας Τριάδος ξ ᾿ γνν Σου Αμάτων σαρκωθείς θεοπρεπς , προλθε τούς ξ ᾿ δάμ διασώζων  ΠΑΝΑΓΝΕ χρηστότητι .

   ν θεί Πνεύματι δηλν , τήν ξ ᾿ μν παθς σου πρόσληψιν σαΐας νεβόα Κύριε , γρηγορν τ νόμ τς χάριτος · τόν κ γένους μέν βραάμ , κ τς ούδα δέ φυλς , κατά σάρκα ΠΑΡΘΕΝΟΣ νευ σπορς , ρχεται τίκτουσα .

    ΠΑΝΑΓΝΟΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑ τεκοσα τος βροτος τόν κυβερνήτην Κύριον , τν παθν μου τόν στατον καί δεινόν κατεύνασον τάραχον , καί γαλήνην παράσχου τ καρδί μου .

    σύλληψις νευ πάθους  πρόσληψις πέρ λόγον καί φύσιν το τόκου Σου προλθε · τό γάρ προφήταις θρυλλούμενον περφυς Μυστήριον , μν πέφανε , Λόγος το Θεο πάρχων καί Κύριος .

   Θεόν νθρώποις δεν δύνατον , ν ο τολμ γγέλων τενίσαι τά τάγματα, διά Σο δέ ΠΑΝΑΓΝΕ , ράθη βροτος Λόγος σεσαρκωμένος , ν μεγαλύνοντες , σύν τας ορανίαις στρατιαις Σέ μεγαλύνομεν .

   δεν πασαη κτίσις ΘΕΟΝΥΜΦΕΥΤΕ , τά θεα μεγαλεα Σου , ν σαρκί κ Σο , το Δεσπότου πάντων καί Θεο , τεχθέντος ν πόλει Βηθλεέμ , καί σύν τος Μάγοις καί Ποιμέσι , Σέ νύμνησεν .

   δού Μητέρα Σε το Θεο πάντες ο πιστοί θεοπρεπς μολογοντες ΘΕΟΝΥΜΦΕ , λύσιν τν πταισμάτων καθικετεύομεν , παράσχου τ λα Σου Μόνη ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ .

   δού Σέ πσαι α γενεαί , μακαρίζουσι πίστει , Τήν τόν χρονον Λόγον , ν σώματι χρονικς , τεκοσα περφυς , καί ΠΑΡΘΕΝΟΣ πάλιν διμείνασα .

   ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ , νύμφευτε Μήτηρ ΠΑΡΘΕΝΕ φθορε , Σέ μακαρίζομεν · το βραάμ γάρ κ γένους καί Δαυίδ τς φυλς , ξήνθησας , τόν Χριστόν δέ τέτοκας , προφήταις κηρυχθέντας τό πρίν .

   ΜΑΡΙΑ ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , παθν τήν σύγχυσιν , τς μς διανοίας καί πειρασμν , ζάλην διασκέδασον , τς παθείας τήν πηγήν ς τεκοσα ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ .

   Μεγαλοφώνως προκηρύττεται , προσδοκία θνν καί σωτηρία κόσμου , πέρ φύσιν τόκος Σου ΑΧΡΑΝΤΕ ΣΕΜΝΗ · ν μνε τν Πατέρων μιλος σήμερον . 

   Μή ποδύρου μου Μτερ καθορσα ν τάφ , ν ν γαστρί νευ σπορς συνέλαβες Υόν , ναστήσομαι γάρ καί δοξασθήσομαι , καί ψώσω ν δόξ παύστως ς Θεός  , τούς ν πίστει καί πόθ Σέ μαγαλύνοντας .

   Μητέρα νανδρον ΠΑΡΘΕΝΟΝ μωμον , διάφθορον ΚΟΡΗΝ ν γυναιξί  Μόνην Σέ γινώσκομεν Ελογημένη ΜΑΡΙΑΜ , τν νθρώπων βοήθεια . 

   Μήτηρ ΧΡΑΝΤΕ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΕ , τούς μνοντας Σε περίσωζε , πό πάσης νάγκης .

   Νηδύος κύησας κ ΠΑΡΘΕΝΟΥ τόν Χριστόν , ΜΑΡΙΑ Μήτηρ νανδρε , ν εδον ο προφται θεοπτικς · ατο προχορεύουσιν  ο Πατέρες νυνί τά γενέθλια .

    κ μή ντων τά πάντα παραγαγών  Θεός Λόγος ΠΑΝΑΓΝΕ , ξ ᾿ σπόρου Σου γαστρός , πέρ νον σεσάρκωται · διό ΘΕΟΤΟΚΟΝ Σε ο πιστοί εί δοξάζομεν .

    κ Σο ν Σπηλαί τεχθείς ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , αωνίους νθρώποις σκηνάς ητρπισεν  , τος ελικρινς ΘΕΟΤΟΚΟΝ μνοσι Σε , καί περυψοσιν ες πάντας τούς αἰῶνας .

    καρπός τς κοιλίας τς Σς ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , τήν το ξύλου κατάραν λομανήσασαν , πρόῤῥιζον ξήρανε  , καί νεβλάστησε , τήν τς εφροσύνης ΠΑΡΘΕΝΕ ελογίαν .

   λον κ Σο τς Τριάδος τόν να ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ θεϊκς συλλαβοσα , ξ γίου Πνεύματος , σαρκωθέντα τέτοκας μείνασα ΠΑΡΘΕΝΟΣ , σπερ ς πρό το τόκου .

   ν προκατήγγειλαν πιστς προφητικαί φωναί , ησον μμανουήλ , νθρώπου ν μορφ ρχόμενον , τόν το Θεο καί Πατρός , Υόν τε καί συνάναρχον Λόγον , κ Πνεύματος γίου , ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΜΑΡΙΑ , τίκτει πειράνδρως , ν Βηθλεέμ τ πόλει 

    πάσης πέκεινα νοουμένης ς Θεός , καί ρωμένης κτίσεως σωματωθείς προλθε Σου κ γαστρός , τηρήσας δέ φθορον , σπερ ς πρό το τόκου ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ . 

   Παστάς καί Θρόνε το Βασιλεύοντος , ρος Θεο καί Πόλις κλεκτή , καί Παράδεισε , το λίου Νεφέλη λόφωτε , φώτισον τήν ψυχήν μου νέφη διώκουσα τν νομιν μου τν πολλν ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ .

   Προεδεν ρος Σε ποτέ Δανιήλ Προφήτης  ξ ᾿ ο λίθος τμήθη , ΘΕΟΤΟΚΕ  τούς βωμούς λεπτύνας καί καθελών , τν δαιμόνων ΠΑΝΑΓΝΕ  ΘΕΟΝΥΜΦΕ .

   Προφήτης Πνεύματι προεθεάσατο ββακούμ Σε ΠΑΡΘΕΝΕ , ρος Θεο , ρετας κατάσκιον , ξ ᾿ ο πέφανεν μν φωτίζων τάς ψυχάς μν .

   εθρα πήγασε νοητά , τς θανασίας κ Σο , σαρκί τεχθείς ν Σπηλαί ΑΓΝΗ , καί τήν τν νθρώπων φύσιν κατήρδευσεν , φθαρσί πλουτίσας , ατήν ς εσπλαγχνος .

   ημάτων κουσον μς δεήσεως , ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ · Σύ γάρ λπίς , πάντων καί βοήθεια , τν ν ποικίλοις πειρασμος κτενς προσκαλουμένους Σε .

   ομφααι πσαι το δυσμενος ΧΡΑΝΤΕ  ΠΑΝΑΜΩΜΕ ΑΓΝΗ , ντως ες τέλος ξέλιπον · Σύ γάρ τόν πάντων Θεόν κύησας τόν λόγχ καθελόντα ατο τό φρύαγμα .

   Σαρκός νθρώπων ν μοιώτητι , Σο κ γαστρός Λόγος καθωράθη τικτόμενος · καί Μαρτύρων πληθύν πεσπάσατο , Πάθη καθυπομείνας , περάγαθος , ΧΡΑΝΤΕ ΠΑΡΘΕΝΕ ΜΑΡΙΑΝ ΘΕΟΧΑΡΙΤΩΤΕ .

   Σαρκός τ παχύτητι  νωθείς κ Πατρός μονογενής , ν Μήτρ Σου , ες κ δύο προλθεν δίχα φθορς , τηρήσας λώβητον τήν Σεμνήν ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ Σου ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ .

   Σέ τήν ΑΓΝΗΝ το Δεσπότου Περιστεράν τήν ΣΕΜΝΗΝ καί ΜΩΜΟΝ , καί καλήν ν γυναιξίν , ς τόν λων τέξασαν Θεόν , μακαρίζομεν πιστς , ΘΕΟΜΑΚΑΡΙΣΤΕ . 

   Σέ τήν θάνατον Κύριε Πηγήν τήν δι ᾿ γίων άματα τν νθρώπων τ γένει παρέχουσαν  , εί μεγαλύνομεν , τι σώζεις τάς ψυχάς μν .

   Συγχαίρει πσα κτίσις τ Σ τόκ ΠΑΡΘΕΝΕ · τήν γάρ δέμ Βηθλεέμ διήνοιξεν μν , καί δού το ξύλου τς ζως παντες , πολαύοντες πίστει βομεν κτενς · τάς μν κεσίας ΔΕΣΠΟΙΝΑ πλήρωσον .

   Τήν Τιμιωτέραν τν Χερουβίμ καί νδοξωτέραν συγκρίτως τν Σεραφείμ , τήν διαφθόρως , Θεόν Λόγον τεκοσαν , τήν ντως ΘΕΟΤΟΚΟΝ , Σέ μεγαλύνομεν .

   Τόν να τς Τριάδος ν γαστρί Σου δεξαμένη ΧΡΑΝΤΕ ΘΕΟΤΟΚΕ , νερμηνεύτως κύησας  , ς οδεν μόνος ατός .

   Τόν περίγραπτον Λόγον περιγραπτόν , γεγονότα σώματι πεκύησας ΑΓΝΗ , ν δυσώπει ύσασθαι φθρς , καί παθν παγωγς τούς Σέ δοξάζοντας .

   Τό ξένο θαμα τό ν προφήταις θρυλλούμενον , καί πατράσι πάλαι μφανς ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΑΓΝΗ ,  τεξομένην πάρεστιν , ες σωτηρίαν μν τν μελωδούντων · ΠΑΝΑΓΙΑ χαρε ΚΕΧΡΙΤΩΜΕΝΗ .

   Τούς ΘΕΟΤΟΚΟΝ Σε κ ψυχς ΔΕΣΠΟΙΝΑ το κόσμου γαθή , μολογοντας διάσωσον  Σέ γάρ προστασίαν , καταμάχητον κεκτήμεθα , τήν ντως ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΡΙΑ .

   Υούς Θεο μς πειργάσατο , γεννηθείς σαρκί Θεός κ Σο ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΕ , καί τό πρτον δέδωκεν ξίωμα , τος ατόν δεξαμένοις , καί ΘΕΟΜΗΤΟΡΑ Σέ δοξολογοσιν κτενς , καί μεγαλύνουσιν .

   μνεν τόν τόν τρόπον τόν περθαύμαστον , τς πέρ νον καί ξένης Σου κυήσεως ΠΑΝΑΓΝΕ , πορε νθρώπων τά συστήματα , πάντα γάρ περέχει νον καί διάνοιαν , καί νοήσεις πάντων λογισμν , καί τήν τν λόγων σχύν .

   πέρ λόγον Σου σύλληψις ΘΕΟΝΥΜΦΕ · Θεόν γάρ Λόγον τέτοκας , τόν υόμενον λογίας πάσης τούς βροτούς καί λόγον παρέχοντα βον · Ελογημένη ε Σύ Θεόν σαρκί κυήσασα . 

   ποφωνοσι προφητικαί , ήσεις ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ ,  διά συμβόλων τόν τόκον Σου · ν νν τάς κβάσεις , μες θεώμενοι , κυρίως ΘΕΟΤΟΚΟΝ Σέ καταγγέλομεν .

   Φαεινοτάταις κτσι πσαν τήν γν , κλάμψας λιος ξ ᾿ γίας Σου γαστρός , καταυγάζει ΔΕΣΠΟΙΝΑ · δι ᾿ ν φωτισθέντες , Σέ Θεο Μητέρα σέβομεν . 

   Χειμάζει κλυδώνιον ναντίων λογισμν τήν ταπεινήν καρδίαν μου , τν πονηρν πνευμάτων πιβουλας · φιλάγαθεΔΕΣΠΟΙΝΑ , καταπράϋνον τοτο μεσιτείαις Σου .

   ραίαν κάλλει Σε περαστράπτουσαν το Υο Σου κτσιν ο τν θνν , δωρυφόροι ΧΡΑΝΤΕ  δόντες θέαμα καινόν , καί παράδοξον νύμνησαν .

   ς Σύ οδείς ποτέ κεχαρίτωται , κ γενεν  ρχαίων  ΑΓΝΗ   ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ ΠΑΝΑΜΩΜΕ , Σύ γάρ μόνη τήν πασν σύγκριτον , σχες γιωσύνην , καί καθαρότητα , θεν πεδέξω τόν Θεόν ν Σοί σαρκούμενον .

 

..........................................χος βαρύς .....................................

 

   

   Γνώμ πεσών ξεβλήθη δάμ το Παραδείσου , τοτον νακαλεται , καί πρός τήν νω τρυφήν μετηγάγετο .

   Ελογημένη Δεδοξασμένη Μτερ πείρανδρε , τήν νενεκρωμένην μαρτίαις μου ψυχήν , καί παθν κεχωσμένην , τας κρασίαις ζωοποίησον .

   Μετήγαγες πρός ελογίαν ΔΕΣΠΟΙΝΑ τήν κατάραν το δάμ , μν τεκοσα Χριστόν , πρός ν βομεν · δόξα τ δυνάμει σου Κύριε .

    ν καμίν το πυρός τούς τρες Παδας σώσας  ΠΑΡΘΕΝΕ , ατός σκηνώσας ν Μήτρ Σου , σώζει τούς βοντας Σοι Ελογημένος ΠΑΝΑΓΝΕ , καρπός τς κοιλίας Σου .

    λόγ πσαν τήν κτίσιν σαφς δημιουργήσας , κ Σο καθ ᾿ μς ΘΕΟΜΗΤΟΡ , νθρωπος γενόμενος , δι ᾿ οκτον φιλάνθρωπος .

    πρίν θέατος καί χώρητος φύσει , ν τ γαστρί Σου χωρηθείς θεάθη ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , διό βομεν Σοι · χαρε ΔΕΣΠΟΙΝΑ θεόν σαρκί κυήσασα .

   ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ τν ορανν ψηλοτέρα , τόν ναρχον Λόγον σπόρως συλλαβοσα καί σεσαρκωμένον Θεόν τεκοσα τος νθρώποις , πιστοί πάντες Σε εί μεγαλύνομεν .

   Σέ τόν μήτορα τό πρίν Λόγον Θεο ΠΑΡΘΕΝΟΣ , ν γαστρί συλλαβοσα , σαρκικς τέτοκεν Υόν πάτορα .

   Σύ γέγονας περφυς ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΟΡ , οκητήριον ντως το πάντων Βασιλέως καί χρυσοειδής  Κιβωτός , τόν Νόμου  νομοθέτην , χουσα Χριστόν σωματούμενον .

 

..........................................χος πλ.δ΄.......................................

 

 

   Αγλ φωτιζόμενος τό μφανές , ρς νδοξε  , ρος Θεο ,τήν Ελογημένην  τό βροτν γκαλλώπισμα . 

   καταισχέτοις καθ ᾿ μν θάνατος , ρμας κέχρητο · λλά τ Σ τόκ προσεγγίσας λετο , καί προσβαλών κατήργηται , ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ · ζωήν γάρ ντως ΐδιον σεσωματωμένην γεγέννηκας .

    πειρογάμως τέτοκας ,  καί ΠΑΡΘΕΝΟΣ διέμεινας καί τ ξέν τόκ Σου συνψας παντα , τόν χρόνιον πόλεμον καί τήν μακράν διάστασιν λύσασα , Χριστόν τόν τς ερήνης δοτρα βαστάζουσα ν κόλποις · διό Σε μνομεν καί πόθ νυμνομεν τήν μόνην ΘΕΟΤΟΚΟΝ . 

   Δανιήλ Σε ΠΑΡΘΕΝΕ , ρος προέγραψε σαφς νθεος , ο τριττοί δέ Παδες , καθορντες τήν φλόγαν δροσίζουσαν , τόν Σόν θεον τόκον μελωδικς άνευφημοσιν , ς Σωτραν καί Κτίστην καί Κύριον .

   ξέστη πί τοτο ορανός , καί τς γς κατεπλάγει τά πέρατα τι Θεός, φθη τος νθρώποις σωματικς , καί γαστήρ Σου γέγονεν ερυχωροτέρα τν ορανν , διό Σε ΘΕΟΤΟΚΕ , γγέλων καί νθρώπων , ταξιαρχίαι μεγαλύνουσιν .

   φριξε πσα κοή , τήν πόῤῥητον Θεο συγκατάβασιν , πως ψιστος , κών κατλθεν μέχρι καί σματος, ΠΑΡΘΕΝΙΚΗς πό γαστρός γενόμενος νθρωπος, διό τήν χραντον , ΘΕΟΤΟΚΟΝ ο πιστοί μεγαλύνομεν .

   χων λελαμπρυσμένον θεί αγλ , τόν νον Δανιήλ Θεομακάριστε , τς ΠΑΡΘΕΝΟΥ τόν τόκον , σαφς προτεθέασαι , μυστικας εκόσι τυπούμενον · Ελογημένη Σύ ε τόν Χριστόν κυήσασα .

   Θελητήν το λέους , ν γέννησας Μτερ ΑΓΝΗ κδυσώπησον , υσθναι τν πταισμάτων ψυχς τε μολυσμάτων , τος ν πίστει κραυγάζουσιν · τν πατέρων Θεός , ελογητός ε .

   δού ΠΑΡΘΕΝΟΣ ν Μήτρ μφανς συλλαμβάνει Χριστόν τόν Θεόν · ς περ τήν προτύπωσιν λλαμφθείς τ Πνεύματι προεώρακε Δανιήλ νδοξος .

   λεων γενέσθαι μοι τόν ν πολλας παγέντα ΑΓΝΗ μαρτίαις , τόν κ Σο τεχθέντα , σιγήτως δυσώπησον .

   λεών μοι τόν Κριτήν τόν ΥόνΣου ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ , τας Σας λιτας γενέσθαι , ν μέρ τς κρίσεως , λυτρωτήν τε τν δεινν , Μήτηρ δυσώπησον ,Σο γάρ Μόνη , τάς τς λπίδος νατίθημι .

   λεως σο μοι  ΠΑΡΘΕΝΕ · καί πληγέντα με ομφαί μαρτίας , ν μοτώσει τς Σς θεράπευσον πρεσβείας , Ελογημένος κράζοντα , καρπός τς Σς κοιλίας .

   να  τόκον Δέσποτα , κ Παρθενεύοντος Σώματος  δείξης μν , σζεις ν καμίν παρθενεύοντα σώματα .

   όν τόν το φεως κοας , πικρς μπαρέντα τας τς Εας  κ Δαυίδ , βλαστήσασα , ΚΟΡΗ θεραπεύει , τόν Λυτρωτήν κυοφορήσασα .

   Κόσμου οσα προστάτις Μτερ ΕΙΠΑΡΘΕΝΕ , Σύ με κυβέρνησον καί δήγησον με ες εθεαν δόν κατεύθυνον , πρός δικαιοσύνης τρίβους , ρθάς τόν λογισμόν μου , τς ψυχς μου τάς πορείας θύνουσα . 

   Κυρίως ΘΕΟΤΟΚΟΝ Σέ μολογομεν ο διά Σο σεσωσμένοι ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ , σύν σωμάτοις χορείαις Σέ μεγαλύνοντες . 

   Λίθον Σε χειρός τμηθέντα ευ Λόγε , ρους προορ  ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ,  Δανιήλ προφήτης νακραυγάζων καί νυμνν σου τήν θεότητα .

   Μακαρίζει Σε ΣΕΜΝΗ , τάξις γγέλων , μεγαλύνει Σε γηγενν φύσις · ν Σοί γάρ ερομεν χαράν , ο πίστει Σε μνοντες καί περυψοντες , ες πάντας τούς αἰῶνας . 

   Μή τραπείςτ θεότητι , λον ατόν Λόγος κένωσε , καί νθρώποις προσωμίλησεν , κ Σο σάρκα ΚΟΡΗ προσλαβόμενος .

   Μυσταγωγεται ΠΑΝΑΓΝΕ , Δανιήλ σοφώτατος , καί προζωγραφοσι Παδες τρες τήν Γέννησιν , τήν Σήν ο θεόφρονες , διά συμβόλν  βλέποντες , τόν κ τς γαστρός Σου προελθόντα φράστως , ν γέννησις Μτερ ΕΙΠΑΡΘΕΝΕ ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ .

   Μυσταγωγε τούς τύπους τς ποῤῥήτου σαρκώσεως  ΧΡΑΝΤΕ , τς κ Σο το ψίστου , Δανιήλ προφήτης νδοξος .

   Νεοθαλής , θανασίας Παράδεισος , καί ραος ντως ναδέδειξαι ξύλον ζως , ν Σοί φυτευθέν , θεαρχικωτάτως  κυοφοροσα καί τίκτουσα  τό πσι ποστάζον , ζωηφόρους λπίδας , τος πιστς ΘΕΟΤΟΚΟΝ φρονοσι Σε .

   Νομήν τήν το θανάτου , στησας ΠΑΡΘΕΝΕ , τόν Ζωοδότην Τεκοσα καί Κύριον , ζωοποιοντα τούς πίστει Σε μεγαλύνοντας .

   Νόμοι ν Σοί , φύσεως κεκαινοτόμηνται · νομοδότην Λόγον γάρ γέννησας , πέρ ατίαν ς ληθς ΠΑΝΑΓΝΕ καί λόγον , τς λογίας υσάμενον , τό γένος τν νθρώπων , τν  μελωδούντων  πιστς, τ δυνάμει σου δόξα Φιλάνθρωπε .

   Νυμφνα ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΟΝ τς πέρ λόγον Λόγου σαρκώσεως , καί Παστάδα καί Θρόνον , ρθά φρονοντες Σέ νομάζομεν  , καί γεγηθότες τ τόκ Σου ψάλλομεν · Ελογημένη ε Σύ Θεόν σαρκί κυήσασα .

   Ο ΘΕΟΤΟΚΟΝ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ φρονοντες Σε , ήμασιν πόμενοι , τος Σος ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , Σέ νν μακαρίζομεν , τι Θεόν μακάριον τεκες μν · ν ν δυσί τας οσίαις , μι δέ ποστάσει , νυμνοντες βομεν , Χαρε ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ .

   λος νθρωπος φθης , μείνας περ ν καί μετά σάρκωσιν , κ Σο ΘΕΟΤΟΚΕ , γεννηθείς ναλλοίωτος Κύριος .

    πρό αώνων  Πατρί συναΐδιος , κ Σο ΘΕΟΝΥΜΦΕ , σάρκα προσελάβετο , καί φύσιν τν βροτν , θεώσα συνεδόξασε · διό Σε σωτηρίας ρχηγόν , καί κόσμου λαστήριον , ΘΕΟΤΟΚΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ , πρός τόν κ Σο κεκτήμεθα .

   ρος θεώρεις νοητόν Δανιήλ ερώτατε τήν Μόνην ΧΡΑΝΤΟΝ ΑΕΙΠΡΘΕΝΟΝ ΚΟΡΗΝ · ξ ᾿ ς περ κτέτμηται λίθος κρογωνιαος , καί πλάνην συνέτριψεν πσαν .

   εθρα φθόνως ναβλύζεις , αμάτων , !!! ΠΑΡΘΕΝΕ ΘΕΟΤΟΚΕ !!! Δανιήλ γάρ τρανς ώρακε Σε ρος , ξ ᾿ ο Σωτήρ νέτειλεν , Θεός ες τούς αίωνας .

   Ῥῦσαι τς τν παθν με παγωγς ΔΕΣΠΟΙΝΑ · καί τούς πολεμοντας χθρούς μοι , νν κπολέμησον , στήριξον πέτρ με , τν το Θεο θελημάτων , τήν ψυχήν μου φώτισον , Πύλη το θείου φωτός .

   Σέ προστασίαν πιστοί , καί τεχος κεκτήμεθα , ο ν βυθ τν κακν , καί σάλ καί θλίψεων , εί κινδυνεύοντες , ΘΕΟΤΟΚΕ , Μόνη τν βροτν τό καταφύγιον .

   Σκέπην καί καταφυγήν καί τεχος ντως κράδαντον , πόλις Σου Σέ πιστς κεκτημένη ΔΕΣΠΟΙΝΑ , δυσχερν κ θλίψεων , καί κινδύνων πάντων , κλυτροσαι τας πρεσβείαις Σου .

   Σωτρα καί Λυτρωτήν Θεόν τν λων καί Κύριον , τεκοσα διά σαρκός , μν μιλήσαντα , διάσωσον ΠΑΝΑΓΝΕ , τούς προσκαλουμένους , κ κινδύνων Σέ τήν ΔΕΣΠΟΙΝΑΝ .

   Σωτηριώδους δι ᾿ μς  το Λόγου οκονομίας φωτεινή Σύ ΜΗΤΡΟΠΑΡΘΕΝΕ Πύλη , γνωρίσθης ληθς · Σύ γάρ μν εσήγαγες , τήν νοητήν κτνα , τς περθέου Θεότητος .

   Τήν περθαύμαστον ΚΟΡΗΝ θεηγόρε , τυπικος ν συμβόλοις κατανοήσας κραύγαζες , Ελογημένη ΑΓΝΗ ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ .

   Τόν Δεσπότην τεκοσα , φθης περτέρα τν νω Δυνάμεων , καί βροτν τήν φύσιν θεούργησας , μόνη ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ · ΘΕΟΤΟΚΟΝ θεν Σε παναληθ ψυχ και γλττ ο πιστοί Σε ΠΑΡΘΕΝΕ δοξάζομεν .

   Τν πιστν προστάτις , τεχος κατάλυτον , τν εφημούντων Σε , παντί τ γένει τν νθρώπων φανεσα σωτήριος , ς Θεόν τεκοσα σωματικς πιφανέντα , τήν ψυχήν μου διάσωσον ΠΑΝΑΓΝΕ .

   μνωδίαις ΠΑΝΥΜΝΗΤΕ , ο ν Βαβυλνι Παδες γεραίρουσιν τόν Υόν Σου τόν πέρθεον , ν ν τ καμίν πεγίνωσκον .

   Φεσαι μου Στερ τεχθείς , καί φυλάξας τήν τεκοσαν σε φθορον , μετά τήν κύησιν , ταν καθίσης κρναι τά ργα μου τάς νομίας παρορν  καί τάς μαρτίας μου , ς ναμάρτητος , λεήμων Θεός καί φιλάνθρωπος .

   ράθης !!! ΠΑΡΘΕΝΕ  Μήτηρ Θεο , πέρ φύσιν τεκοσα ν σώματι τόν γαθόν , Λόγον κ τς καρδίας τς αυτο , ν Πατήρ ρεύξατο πάντων τν αώνων ς γαθός , ν νν καί τν σωμάτων πέκεινα νοομεν  , ε καί τό σμα περιβέβληται .

   ραον Σου τό  κάλλος ο νν πολαύεις τήν γάρ ΠΑΝΥΜΝΗΤΟΝ ΜΟΡΗΝ , προφτα σοφέ , διά συμβόλων μηνύειν , πσαν ξίωσαι .

 

 

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ξαποστειλάρια ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

   

   ΑΓΝΗ ΠΑΡΘΕΝΕ ΑΧΡΑΝΤΕ ΜΑΡΙΑ ΘΕΟΝΥΜΦΕΥΤΕ , ν ρ τ φοβερ με , πρόστηθι καί μεστις , πρός τό Υόν Σου φάνηθι , τ ταπειν καί ῥῦσαι με τς καταδίκης κείνης , καί τν κολάσεν πάντων .

   κύησας ΠΑΝΑΧΡΑΝΤΕ , τόν το Θεο Θεόν Λόγον ,τ κόσμ τήν σωτήριον , κτελοντα πανσόφως , οκονομίαν ρίστην , διά τοτο Σε πάντες  , μνολογομεν ξίως ς πρεσβεύουσα τούτ λυτρωθναι μς νόσων , καί παντοίων κινδύνων . , 

   Θαμα φρικτόν ΠΑΝΑΜΩΜΕ , τι τόν πρό αώω κ το Πατρός κλάμψαντα , μοούσιον Λόγον  γεγέννηκας ποῤῥήτως · θεν Σε ΘΕΟΤΟΚΟΝ  , μολογομεν ΔΕΣΠΟΙΝΑ , ληθς καί κυρίως , ς ληθ το Θεο Μητέρα · ν κδυσώπει ατόν ΘΕΟΜΑΚΑΡΙΣΤΕ , πέρ γένους νθρώπων .

   ΘΕΟΚΥΗΤΟΡ ΜΑΡΙΑ , τν γηγενν εκληρία , μαρτωλν προστασία , Χριστιανν λπίς Μόνη , κόσμου παντός σωτηρία , ῥῦσαι πυρός πειλς με .

   Καί Σέ μεσίτριαν χω πρός τόν φιλάνθρωπον Θεόν , μή μο λέξγη τάς πράξεις νώπιον τν γγέλων , παρακαλ Σε ΠΑΡΘΕΝΕ , βοήθησον μοι ν τάχει .

   Καί Σέ μεσίτριαν ΚΟΡΗ , προβάλλομαι  ΠΑΝΑΓΙΑ , πρός τόν κ Σο γεννηθέντα , πως κολάσεως πάσης , παλλαγ καί βασάνων , τν αωνίων τάλας .

   Λόγου Θεο Μητέραν Σε νυμνομεν σύν πόθ , ν θεοπνεύστοις σμασι ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΘΕΝΕ , ο διά Σο σεσωσμένοι , νέμοις ον ΘΕΟΤΟΚΕ , τος ναξίοις δούλοις Σου , λασμόν καί ερήνην , καί φωτισμόν , σα γάρ θέλεις δύνασαι καί σχύεις , ς πάντων οσα ΔΕΣΠΟΙΝΑ , ΠΕΡΕΝΔΟΞΕ ΚΟΡΗ .

    νω δοξαζόμενος , ς Θεός π ᾿ γγέλων , κόλπων πατρώων ΧΡΑΝΤΕ , μή κστάς ποῤῥήτως , τος κάτω συνανεστράφη · Σύ δέ ταύτης πρξας , τς σωτηρίας πρόξενος , ξ ᾿ γνν Σου Αμάτων , τούτ ΑΓΝΗ , πέρ λόγον σάρκα δανεισαμένη · ν ατησαι τος δούλοις Σου , λύσιν δοναι πταισμάτων .

   Σοφίαν νυπόστατον καί Λόγον περούσιον , καί ατρόν τν πάντων Χριστόν τεκοσα ΠΑΡΘΕΝΕ , τά λκη καί τά τραύματα τς ψυχς μου θεράπευσον , τά χαλεπά καί τά χρόνια , καί τς καρδίας μου πασον , τάς πρεπες νθυμήσεις .

   Χρυσοπλοκώτατε Πύργε , καί δωδεκάτειχε Πόλις , λιοστάλακτε Θρόνε , Καθέδρα το Βασιλέως , κατανόητον θαμα, πς γαλουχες τόν Δεσπότην .   

                         

Δόξα Σοι Μτερ το Θεο , 

Δόξα Σοι ΠΑΝΑΓΙΑ , 

εχαριστοντες , 

προσκυνομεν Σε σσαεί, 

Μητέρα το ψίστου ..

Δεξον τήν φιλανθρωπίν Σου λεήμων πάρχουσα καί Μητρικήν παρρησίαν πρός τόν Υόν Σου κεκτημένη , 

λύτρωσαι μς κ πάσης περιστάσεως καί προσβολς το ναντίου καί πιζητοντος τήν πώλειαν μν · 

δήγησον μ ες δόν μετανοίας , ποφεύγοντεςτά βάραθρα τς κακίας · νίσχυσαν μς ποιονταςτό θέλημά σου , καί βαδίζοντες τ  ν Χριστ πορεί καί δ .

μήν μήν .μήν.

 

βκ ΄Αγ. λ΄  (30-8 -2020)

 

Πατηστε εδω για Επιστροφη στην Αρχικη Σελιδα  Επιστροφή στή Σελίδα ΘΕΟΤΟΚΙΑ


Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΜΗΝΥΜΑ - ΠΑΖΑΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ

  Ο  Ιεραποστολικός και Φιλανθρωπικός Σύλλογος «ΔΡΑΣΙΣ ΑΓΑΠΗΣ»  εκφράζει τις θερμές του ευχαριστίες προς όλους όσοι στήριξαν με την παρουσί...