Στο Άγιον Όρος .........

«..ο Ιησούς», άρχισε με τη βαθειά και γλυκειά του φωνή ο γέροντας να λέει, «ειναι η εκπλήρωση της προφητείας του Ισραήλ και όλων των εθνών, γιατί αυτή είναι η φανέρωση της θείας βουλής γιά την σωτηρία των ανθρώπων. Αλλά και η εκπλήρωση της καρδιακής μας προφητείας, το μυστήριο των ιερών πόθων μας. Στο πρόσωπο του Ιησού η ανθρωπότης βρήκε την ενότητά της, η ιστορία βρήκε το τέλος της, δηλαδή τον σκοπό της, που ειναι η θεώση του κόσμου».

 Στην παρατήρησή μου, ότι πολυ δύσκολο να πιστέψει κανείς στην ενσάρκωση του Θεού με όργανο μόνο τον διεφθαρμένο ανθρώπινο λόγον, ο άγιος Εριμήτης απάντησε: Βέβαια, ο Πλάτων υποστήριξε ότι, «Θεός ανθρώποις ου μίγνυται». Και αυτό ισχυρίζονται όσοι παράλογα απαιτούν να ερευνήσουν με το λόγο οσα ανήκουν στη σφαίρα των υπέρ λόγον. Αλλά έτσι αγνούν την Ορθόδοξη μεθοδολογία, κατά την οποία: «προκειμένου να βρούμε τον Θεόν, ειναι απαραίτητο να τον ζητήσουμε. Γιά να τον ζητήσουμε πρέπει να τον γνωρίσουμε. Αλλά για να τον γνωρίσουμε χρειάζεται να τον αγαπήσουμε». Προηγείται η αγάπη, έπεται η γνώση, την γνώση ακολουθεί η ζήτηση και ακολουθεί η εύρεση. Πρέπει να διευκρινίσω όμως, ότι όταν μιλάμε γιά εύρεση του Θεού, πρέπει να εννούμε αυτό που διετύπωσεν ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης: «Η εύρεσις του Θεού εστιν το αεί ζητείν, ου γαρ άλλο εστι οντως ιδείν τον Θεόν, το μηδέποτε της επιθυμίας κόρον ευρείν, αλλά χρή πάντοτε βλέποντα, δι’ ών εστι δυνατόν οράν, προς την του πλέον ιδείν επιθυμίαν εκκαίεσθαι...». Καί ο Ησυχαστής τυλίχτηκε στη βαθεία σιωπή του....... (Από το βιβλίο ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΚΡΙΤΑΣ 1995. Μοναχού Θεοκλήτου Διονυσιάτη: Χριστούγεννα στο Άγιον Όρος). ---------------------------

 .....Όπως μάλιστα μας διηγείται ο εκκλησιαστικός ιστορικός Ευσέβειος ο Παμφίλου, όταν ο Οκταβιανός Αύγουστος ήλθε στους Δελφούς για να προσφέρει θυσίες, ερώτησε το Μαντείο ποιός θα βασιλείσει μετά απ’ αυτόν. Η Πυθία τότε μετέδωσε στόν ματαιόδοξο αυτοκράτορα τον ακόλουθο χρησμό: «Παίς Εβραίων κέλλεταί με θεοίσι μακάρεσιν ανάσσων, τόνδε δόμον προλιπείν καί εις Άίδην αύθις ικέσθαι, άπιθι ουν σιγών εκ βομών ημετέρων». Δηλαδή «ένας Εβραίος νέος, ο οποίος ειναι βασιλέας των αθανάτων Θεών, με διατάζει να εγκαταλείψω αυτόν τον ναό και να επιστρέψω πάλι στον Άδη. Σώπασε λοιπόν και φύγε από το ναό μου». ......Όταν λοιπόν ο Αύγουστος επέστρεψε στην Ρώμη, ίδρυσε στο Καπιτώλιο, όπου είχαν συναθρίσει οι Ρωμαίοι τους θεούς όλων των εθνών, ένα νέο βωμό, μεγαλύτερο απ΄όλους τους άλλους, στον οποίο τοποθέτησε την επιγραφή: «ara primo genitti Dei», δηλαδή «Βωμός στο Θεό που γεννήθηκε Πρώτος». Στις μέρες αυτού του Αυγούστου γεννήθηκε ο Κύριός μας, η δε Εκκλησία, σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Λουκά (Β΄ 1), ψάλλει: « Αυγούστου μοναρχήσαντος επί της γης, η πολυαρχία των ανθρώπων επαύσατο, και Σου ενανθρωπίσαντος εκ της Αγνής, η πολυθεϊα των ειδώλων κατήργηται...». (Από το βιβλίο: ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ Η ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ-ΙΕΡΟΝ ΚΕΛΙΟΝ ΜΠΟΥΡΑΖΕΡΗ-ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ. ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΛΑΜΟΣ 2000). ------------------------------------- 

«......Διά δη τούτο παρακαλώ πάντας υμάς, εκ πρώτης ηλικίας εκδιδόναι και υιούς και θυγατέραςταις τοιαύταις λειτουργίαις και τον τη τοιαύτη πολιτεία αρμόζοντα προαποτίθεσθαι πλούτον αυτοίς, ου χρυσίον κατορύττοντας, ουδέ αργύριον συλλέγοντας, αλλά επιείκειαν, σωφροσύνην,σεμνότητα,την άλλξν άπασαν αρετήν εναποτιθεμένους αυτών τη ψυχή.....». Μετάφραση: «.....Γιαυτό λοιπόν παρακαλώ όλους σας, να παραδίδετε απ΄οτην πρώτη ηλικία τους γιούς και τις θυγατέρες σας σε τέτοια πνευματικά αθλήματα και να προκαταβάλετε στην ψηχή τους τον πλούτο που ταιριάζει σε μιά τετοια συμπεριφορά, χωρίς να κρύβετε χρυσάφι στη γη, ούτε να συγκεντρώνετε ασήμι, αλλά να εναποθέτετε στην ψυχή τους καλωσύνη, αγνότητα, σεμνότητα, και κάθε άλλη αρετή...». (Από το βιβλίο των Β. Χαρώνη - Ουρ. Λαναρά: Παιδαγωγική Ανθρωπολογία Ιωάννου Χρυσοστόμου Τόμος Β' Εκδοσεις Μερετάκη 1994).

  Επιστροφή στή Σελίδα ΔΟΚΙΜΙΑ