ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΩΝ

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ , Κυριακή τῶν Βαΐων  , τήν λαμπράν καί ἔνδοξον πανήγυριν , τῆς εἰς Ἱερουσαλήμεἰσόδου τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , ἑορτάζομεν .

                                     Στίχοι:

             Πόλῳ καθίσας ὁ λόγῳ τείνας πόλον , 

             Βροτούς ἐκζητεῖ , λύσαι τῆς ἀλογίας . 

 

   Μετά τήν ἔγερσιν τοῦ Λαζάρου , καί τό θαῦμα αὐτό , εἰς Ἱερουσαλήμ , ἄλλοι μέν ἐταράχθησαν , ὅπως οἱ Γραμματεῖς καί Φαρισαῖοι , καί Σαδουκαῖοι , καί Ἄρχοντες, ἄλλοι , οἱ πολλοί ἐπίστευσαν εἰς τόν Ἰησοῦν καί τόν θαύμαζαν , καί ὁ Ἰησοῦς ἦτο τό κεντρικό  πρόσωπο τῆς ἰερᾶς πόλεως · ὁ λαός ἀκολουθοῦσε τόν Χριστόν , τόν ἄκουαν μέ δίψα  καί λαχτάρα , καί οἱ ἄρχοντες ἐταράχθησαν καί ἄρχισαν τά συμβούλια, κρυφά για νά θανατώσουν καί τόν Λάζαρον πού ἦτο τό θαῦμα, και ἔβλεπαν ὅλοι τήν ἀλήθειαν , ἀλλά καί τόν Ἰησοῦν .

 

   Τήν ἐπ ' αὔριον τῆς ἀναστάσεως τοῦ Λαζάρου , καί μετά ὅλα ὅσα γράψαμε ἐχθές διά τήν ἔγερσιν τοῦ φίλου τοῦ Χριστοῦ , ἔστειλε ὁ Χριστός δύο μαθητές του , νά φέρουν ἕνα πῶλον , ἕνα μικρό γαϊδουράκι καί τήν μητέρα του · μεταβαίνοντας ἀπό Βηθανίαν εἰς Ἰεροσόλυμα , ὁ ὄχλος, οἱ ἄνθρωποι , ἔστρωσαν τά ἱμάτιά τους ἀπό τόν δρόμον πού περνοῦσε ὁ Χριστός , τά παιδιά ἀνέβαιναν στά δένδρα καί ἔκοπτον Βαΐα καί κλάδους καί κρατοῦσαν κινοῦντες σάν σημαῖες, καί τόν ὑπεδέχοντο σάν νικητή  ψάλλοντες :  

...Ὡσαννά τῷ Υἱῷ Δαυίδ , εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος , ἐν ὀνόματι Κυρίου , βασιλεύς τοῦ Ἰσραήλ ....

 

   Ἔβαλον ἐπάνω στόν πῶλον τά ἱμάτιά των καί ἐκάθισε  ἐπάνω , τά δέ  παιδιά , ἀκόμα καί μωρά , κινούμενα ὑπό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος , ἔψαλλον τόν ἀνωτέρω ὕμνον !!!! θαῦμα παράδοξον !!!! θηλαζόμενα μωρά , ἄφηναν τήν θηλήν τοῦ θηλασμοῦ , καί ἔψαλλον , καί ἐπαληθεύεται οὕτως καί ὁ ψαλμός , πού λέγει :....

….ἐκ στόματος νηπίων καί θηλαζόντων , κατηρτίσω αἶνον ...( ψαλμ. 8ος).

 

 Πάντα ἀκολουθοῦσαν τόν Χριστόν καί μερικοί , ὄχι γιά νά πιστεύσουν , ἤ νά ἀκούσουν τά σωτήρια διδάγματα , ἀλλά γιά νά ...ἀγρεύσουν κάτι, νά κατηγορήσουν...

Οἱ ἄνθρωποι σέ πνευματική συγκινητική ἀτμόσφαιρα , και ἐνθουσιασμοῦ , 

πανηγύρεως καί ἑορτασμοῦ , 

μέθης καί αληθείας , 

νήψεως καί καθάρσεως , 

ὁμολογίας καί ἀστάθειας , 

ἔψαλλαν , ἐπευφήμουν καί ἤθελαν νά κάνουν βασιλέα τόν Χριστόν , καθώς περίμεναν ἕνα Μεσσία Λυτρωτή καί Βασιλέα · καί εἶναι μέν Βασιλεύς ὁ Χριστός , ἀλλά ὄχι ἐπίγειος, ἀλλά ὁ Βασιλεύς τῆς δόξης, καί τῶν οὐρανῶν , καί τῆς αἰωνίας βασιλείας, ζωῆς πού δέν ἔχει τέλος .

 

   Τόν πλησιάζουν , καί προσπαθοῦν ταραγμένοι νά τόν ἐμποδίσουν καί σταματήσουν , καί τοῦ λέγουν ¨..ἀκοῦς τί λένε :  καί ὁ Κύριος μας ἀπαντᾶ :..ναί ἀκούω ...καί πιθανῶς νά ἐπέμεναν νά τούς σταματήσει να ἐπευθημοῦν , καί λέγει ὁ Χριστός :...ἀκόμα καί ἄν σταματήσουν , οἱ πέτρες θά φωνάξουν , ἀλλά , δεν ἔχετε διαβάσει τί λέει ἡ Γραφή ; ..ὅτι ἐκ στόματος νηπίων καί θηλαζόντων κατηρτίσω αἶνον ;;.....

 

  Εἰσῆλθε ὁ Χριστός στά Ἱεροσόλυμα, καί ἐσείσθηκε ἡ πόλις...

τότε ἐσείσθη ἡ γῆ διά τήν δόξαν τοῦ θεοῦ , καί τήν ὁμολογία τῶν ἀνθρώπων , τήν ἀναγνώρηση·

 

στόν γολγοθᾶ στον καιρόν τῆς Σταυρώσεως , ἐσείετο ἡ γῆ , έλέγχουσα τους σταυρωτάς, αλά…ναι μεν ἔσπασαν οἱ πέτρες, αλλά οἱ καρδίες των , δεν μαλάκωσαν .

 

τώρα σείεται ἡ γῆ ἀπό τάς παραβάσεις καί παρανομίες μας , καί ἀνορθοπραξίες μας , καί νομοθέτηση ἀστόχων καί παρανόμων καί παραλόγων ·

 

  Τά βαΐα , ἦτο ἀνέκαθεν σύμβολον τῆς νίκης , καί ὁσάκις ἐπέστρεφε βασιλεύς ἀπό πόλεμον νικητής , οἱ ἄνθρωποι τόν ὑποδέχοντο μέ κλάδους βαΐων  καί ἐπευφημίες, καί ἐδῶ τώρα χωρίς νά τό αἰσθάνονται οἱ ἄνθρωποι, ὑποδέχοντο τόν Χριστόν νικητήν κατά θανάτου καί ἁμαρτίας .

 

   Ὁ καθήμενος ἐπί τῶν Χερουβίμ , καί ὑμνούμενος ὑπό τῶν Σεραφίμ , ἐκάθησε πάνω σέ ἕνα γαϊδουράκι , πού ποτέ κανείς δέν εἶχε καθίσει, καί αὐτό προμήνυε, τήν ὑποταγήν πνευματικῶς, τήν πίστην τῶν ἐθνῶν , τῶν λαῶν , πού ποτέ κανείς δέν εἶχε ἐπιτύχει · σηματοδοτεῖ ὁμοίως την ἐπικράτησιν ἐν τέλει τοῦ Ευαγγελίου τοῦ Χριστοῦ , ταῆς πίστεως μας .

Ἐκάθισε πάνω σέ πῶλον , μικρόν ὄνον , διά νά λύση τήν ἀλογίαν τῶν ἐθνῶν πού δεν γνώριζαν τόν Λόγον , τόν λόγον τοῦ Θεοῦ , καί γιά νά ταπεινώσει τό ἴππειον θράσος τῶν ἀνόμων ἐχθρῶν τοῦ πονηροῦ.

 

Ἄς κρατήσωμεν καί ἐμεῖς τούς κλάδους τῶν φοινίκων , ἤτοι ἀρετῶν καί νά πλησιάζωμεν τόν Χριστόν , τό φῶς τήν ἀλήθειαν , τήν ζωήν .

 

Σήμερον ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἡμᾶς συνήγαγε, και πάντες αἵροντες τον Σταυρόν σου λέγομεν · Ὡσσανά ἐν τοῖς ὑψἰστοις εὐλογημενος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνοματι Κυρίου .

 

Βαΐα ἀρετῶν ἀδελφοί , προσάξωμεν Χριστῷ τῷ θεῷ , ἐρχομένῳ δι'ἡμᾶς ἀνθρωπικῶς  , παθεῖν ἐθελουσίως , Θεότητος ἰσχύϊ, πᾶσιν ἀπάθειαν  δωρήσασθαι.

 

   Ὁ ἔχων θρόνον οὐρανόν , καί ὑποπόδιον τήν γῆν , ἐπί  πώλου ὄνου σήμερον ἐμετρίασεν ἐν Βηθανίᾳ ἐλθεῖν , ..

 

..Ἰδού ὁ Βασιλεύς παραγέγονεν  , ὑπό παίδων άνυμνούμενος, ἐπί πῶλον καθεζόμενος , ....

 

   Κύριε , Παῖδες σέ ἀνύμνουν θεοπρεπῶς  , Ἰουδαῖοι ἐβλασφήμουν παρανόμως , τό ἀκάθεκτον τῶν ἐθνῶν ἡ τοῦ πῶλου  καθέδρα προετύπου , ἐξ 'ἀπιστίας , εἰς πίστιν μεταποιούμενον .

 

   ἀλλά !!! φεῦ !!! Μετά κλάδων ὑμνήσαντες πρότερον , μετά ξύλων συνέλαβον ὔστερον , οἱ ἀγνώμονες Χριστόν , Ἰουδαῖοι τόν Θεόν · ἡμεῖς πίστει ἀμεταθέτῳ ἀεί τιμῶντες ὡς εὐεργέτην , διαπαντός ὑμνήσωμεν αὐτῷ ..

 

   Ὁ ἐν ὑψίστοις καθήμενος , ἐπί τῶν Χερουβίμ θεός  , καί ταπεινά ἐφορῶν , αὐτός ἔρχεται , ἐν δόξῃ καί κυρείας ` .

 

   Τῷ θρόνῳ ἐν οὐρανῷ , τῷ πώλῳ ἐπί τῆς γῆς , ἐποχούμενος, Χριστέ ὁ Θεός …

 

Τῇ ἀφάτῳ σου εὐσπλαγχνίᾳ Χριστέ ὁ Θεός ἡμῶν , νικητάς ἡμᾶς τῶν παραλόγων παθῶν ποίησον , καί τήν σήν ἐνεργῆ κατά θανάτου νίκην , τήν φαιδράν σου καί ζωηφόρον ἀνάστασιν ἰδεῖν καταξίωσον , καί ἐλέησον ἡμᾶς . ἀμήν .

 

Το ἀνωτέρ τροπάριον  :

 

Σήμερον ἡ Χάρις τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἡμᾶς συνήγαγε, και πάντες αἵροντες τον Σταυρόν σου λέγομεν · Ὡσσανά ἐν τοῖς ὑψἰστοις εὐλογημενος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνοματι Κυρίου ,

 

Το ὁποῖο ψαλλουμε πολλάκις στην παροῦσαν ἑορτήν , ἔχει την παρακάτω σημασία ἔννοιαν και ἀρχήν ·

 

Εἰ την Αἴγυπτον , την περίοδον τῆς μεγάλης σαρακοστῆς , οἱ μοναχοί ἀνεχώρουν ἀπό τα μοναστηρια των , μεταβαόνοντες εἰς την ἔρημον διά περισσοτέραν ἄσκησιν , ἀφοῦ παρέμενον ἐλάχιστοι στην Μονήν για την τέλεσην ταῶν ἱερῶν ἀκολουθιῶν ,

Και ἐπέστρεφον το Σάββατο τοῦ Λαζάρου , διά να ἑορτάσουν ὄλοι μαζί τις ἱερότερες ἑοερτές, τα Ἄχραντα τοῦ Κυρίου Πάθη και την Ἀνάτασην ·

 

Ὁ ἱερός ὑμνογραφος στοχαζόμενος τον ἀγῶνα και ἄσκησιν των , και την ἐπιστροφήν των , σαν να ἔβλεπε ἐν Πνεύματι Ἁγίου τους μοναχούς, σαν μέλισσες ἐπιστρέφοντες στην Κυψέλη με το μέλι τῆς ἀσκήσεως, και ὡς πρόβατα εἰσερχόμενα στην ποίμνην ὅλοι μαζί , ὑπό τον καλόν ποιμένα, διά τον Ἕνα ,

Και ἀνακραζει, ὅτι σήμερα, μᾶς συγκεντρωσε ἐδῶ ἡ χάρις τοῦ Παναγίου Τελεταρχικοῦ Πνεύματος, για να εορτάσουμε ὅλοι μαζί ,  να παρουμε τον σταυρόν , και να σηκώνουμε καρτερικα τον σταυρόν μας αἰνοῦντες τον Χριστόν , τον νικητήν τοῦ θανατου και τῆς ἁμαρυίας..

 

 

  Αὑτήν τήν μεγάλην Δεσποτικήν ἑορτήν ἄγομεν σήμερον καί τιμᾶ ἠ ἐκκλησία ,  καί καλούμεθα οἱ πιστοί νά κρατᾶμε τά βαΐα τῶν ἀρετῶν , νά ἀκολουθοῦμεν τόν ἀναβαίνοντα εἰς Ἱερουσαλήμ , καί παθόντα δι΄ἡμᾶς , πρεσβείαις τῆς ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ  ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΑΧΡΑΝΤΟΥ  ΕΝΔΟΞΟΥ  ΘΕΟΤΟΚΟΥ καί ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥΝ ΜΑΡΊΑΣ.Αμήν.

ἐκ τῆς ἱεραποστολῆς .

εὐλογεῖτε .