Χριστός ἀνέστη !!!!
ἀληθῶς ἀνέστη ὁ Κύριος !!!!
ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ πάντα καί παντοῦ μαζί σας ..
...Νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός ,
οὐρανός τε καί γῆ , καί τά καταχθόνια,
ἑορρταζέτω δέ κόσμος, ὀρατός τε ἅπας καί ἀόρατος ,
τήν ἔγερσιν Χριστοῦ , ἐν ᾗ ἐστερέωται....
Αὐτό τό ὑπέρλαμπρον τροπάριον τῆς ἀναστασίμου ἀκολουθίας τοῦ Πάσχα , ποίημα τοῦ πνευματοφόρου Ἁγίου μας Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ , ἔγινε βάσις καί ἀφορμή καί καθιερώθη ὁ ὑπέρλαμπρος καί καταπληκτικός κανόνας τῆς ἀναστάσεως ·
Μέγας ὑμνογράφος ὑπῆρξε καί ὁ ἀδελφός τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ , ὁ Κοσμᾶς ὁ ποιητής λεγόμενος , ( τῶν δύο αὐτῶν ὑμνογράφων εἶναι οἱ κανόνες τῶν μεγάλων Δεσποτικων καί ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΩΝ ἑορτῶν ), ὁ ὁποῖος ἔγραψε ὁμοίως ὕμνος εἰς τήν ἀνάστασιν , ἀναστάσιμον κανόνα ὑπέροχον ἐξαίσιον , καί ὅταν διάβαζε τόν κανόνα τοῦ άδελφοῦ του , καί ἔφθανε εἰς τήν τρίτην ὠδήν καί μελετοῦσε τό τροπάριο αὐτό : ...Νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός , οὐρανός τε καί γῆ καί τά καταχθόνια ...
ἦλθεν εἰς οὐράνιον ἔκστασιν , ἀγαλλίασιν , κατάνυξιν , ὁμολόγησε τήν θεολογικότητα καί ἀνωτερότητα τοῦ κανόνος τοῦ ἀδελφοῦ του , και πρότεινε νά ὁρισθεῖ ὁ κανών αὐτός μόνος καί κύριος ἀναστασιμος κανόνας .
Εὐχαριστοῦμε τόν Χριστόν τόν ἀναστάντα ἐκ νεκρῶν καί καθελόντα το κράτος τοῦ θανάτου ,
καί τήν ΠΑΝΑΓΙΑΝ Μητέρα του , τήν ὑπεραλγήσασαν ἐν τῷ Σταυροῦσθαι τόν Κύριον τόν Βασιλέα τῆς δόξης , ἀλλά καί πρώτη ὑπαντήσασα τόν ἀναστάντα καί ἐπληρώθη εὐφροσύνης καί χαρᾶς , καταξιωθέντες πληρώσαντες τήν ψυχοφελῆ Τεσσαρακοστήν , καί τήν Ἁγίαν καί μεγάλην Ἑβδομάδα τοῦ Θείου Πάθους, ἔστω μέ τά δικά μας πάθη καί ἀδυναμίας καί φθάσαντες εἰς τόν ἀκύμαντον λιμένα τῆς Ἀναστάσεως, εἰς τήν ἑορτήν τῶν ἑορτῶν ,
τήν πανήγυριν τῶν πανηγύρεων ,
καί ψάλλοντες πάντες τό Χριστός ἀνέστη ...
καί ..Ἀναστάσεως ἡμέρα λαμπρυνθῶμεν τῇ πανηγύρει , καί ἀλλήλους περιπτυξώμεθα ,...εἴπομεν ἀδελφοί καί τοῖς μισοῦσιν ἡμᾶς , συγχωρήσωμεν πάντα τῆ ἀνάστάσει , καί οὕτω βοήσωμεν , Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν ,
θανάτῳ θάνατον πατήσας,
καί τοῖς ἐν τοῖς μνήμασιν ,
ζωήν χαρισάμενος ·
Ἀναστάσεως ἡμέρα...
μία ἡμέρα χρονικά ὁμοία μέ ὄλας τάς ἡμέρας τῆς Ἑβδομάδος, ἀλλά ὑπερίπταται ξεπερνάει, καί μετά τήν ἑβδόμην ἡμέραν , κατά τήν ὁποίαν κατάπαυσεν ὁ Θεός ἀπό πάντων τῶν ἔργων του , ἔρχεται ἡ ὀγδοάς, ἡ ὀγδόη ἡμέρα , ἡ ἀπαρχή τῆς αἰωνιότητος ,..τῆς αἰωνίου ἀπαρχῆς , νοουμένη πέραν ἀπό τήν συνήθη πορείαν τῆς καθημερινότητος , πέραν ἀπό τόν αἰσθητόν χρόνον , ὡς προάγγελος καί πρόγευση τῆς ἀνεσπέρου ἡμέρας τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ .
Ἡμέρα πλήρους φωτός καί χαρᾶς καί εὐφροσύνης ,
ἐκπέμπουσα τό ἀνέσπερον φῶς πᾶσῃ τῇ οἰκουμένῃ , ἐν οὐρανῷ καί γῆ καί καταχθονίοις .
Ἡμέρα ἐκπέμπουσα τό φῶς ἐκ τοῦ ἀνεσπέρου φωτός , έξαφανίζουσα κάθε σκιᾶ, καί τροπῆς ἀποσκίασμα...
Ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ ,
ἡ ΜΗΤΕΡΑ τοῦ Φωτός,
ἡ ΜΗΤΕΡΑ τῆς ζωῆς ,
ἡ ΜΗΤΕΡΑ ὅλων μας ,
καθώς μᾶς ἔκανε ὁ Χριστός παιδιά του ἐκ δευτέρου, λέγοντας πρός τήν ΠΑΝΑΓΙΑ, στόν Γολγοθᾶ ὅτε ἦτο ἐπί Σταυροῦ καθηλωμένος, :..ἰδού ὁ υἱός σου, ...καί στό πρόσωπο τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Θεολόγου , κρυβόμαστε ὑπάρχουμε ὅλοι οἱ χριστιανοί, οἱ πιστοί , οἱ ἀκολουθοῦντες τόν Χριστόν διά τῆς ὀρθοδοξίας καί ὀρθοπραξίας·
δια τῆς τηρήσεως τῶν ἐντολῶν ·
διά τῆς μετανοίας ·
δια τῆς συμπορεύσεως μέ τόν Χριστόν :
ἰδού ἀναβαίνομεν εἰς Ἰεροσόλυμα, καί παραδοθήσεται ὁ Υἱός τοῦ ἀνθρώπου...
δια τῆς άγαπης καί συγχωρήσεως ·
Ἄς τιμήσωμε τήν ἀνάστασην τοῦ Χριστοῦ , ἡ ὁποία δέν εἶναι ἀπλῶς ἡ ἑορτή τῶν ἑορτῶν , ἀλλά ἡ ὁριστική νίκη ἐναντίον τοῦ θανάτου :...
Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν ,
θανάτῳ θάνατον πατήσας,
καί τοῖς ἐν τοῖς μνήμασιν ,
ζωήν χαρισάμενος. ..
Εἶναι ἡ ἀποκατάστασις τοῦ ἀνθρώπου ὡς κατ 'εἰκόνα καί καθ 'ὁμοίωσιν ·εἶναι ἡ μετάβασις εἰς τήν προ-πτωτική κατάστασιν..
Εἶναι εἰς κατοικία τῶν σεσωσμένων εἰς τόν Παράδεισον , καί ἀναμονή , μέχρι Δευτέρας παρουσίας διά τήν εἴσοδον τῶν μακαρίων καί εὐλογημένων εἰς τήν Βασιλεία τῶν οὐρανῶν · ἄλλο ὁ παράδεισος, καί ἄλλο ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ..
Στήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ , μέχρι τώρα πέραν τῶν ἀσωμάτων θείων δυνάμεων , εἶναι μόνο ὁ Χριστός, μετά σώματος, καί ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ..
ἡ Π Α Ν Α Γ Ι Α !!!
ΠΑΝΑΓΙΑ..
τό λες καί γεμίζει το στόμα ἡ καρδιά ἡ ψυχή !!
ἡ ΠΑΝΑΓΙΑ , ὡς Μητερα τοῦ Φωτός ,
εἶναι καί ὁ πρῶτος καί κύριος ἀποδέκτης τοῦ ἀναστασίμου φωτός :...Φωτίζου , φωτίζου , ( κανονικα, στα ἀρχαῖα τυπικα ἀναφέρεται :Ἀγάλλου , ἀγάλλου )ἡ νέα Ἱερουσαλήμ , ἡ γάρ δόξα Κυρίου ἐπί Σέ ἀνέτειλε· χόρευε νῦν καί ἀγάλλου Σιών , Σύ δέ ΑΓΝΗ , τέρπου ΘΕΟΤΟΚΕ , ἐν τῇ ἐγέρσει τοῦ τόκου Σου...
Ἔγινε ἡ ΚΕΧΑΡΙΤΩΜΕΝΗ διά τῆς ἐπελεύσεως τοῦ Παναγίου Πνεύματος κατά τόν Εὐαγγελισμόν , καί ὡς ἐκ τούτου , τό πρῶτο ἀνθρώπινο πρόσωπο τό ὁποῖο ἀποδέχθηκε τά σωτήρια ἀποτελέσματα τῆς ἀναστάσεως Χριστοῦ , ..
Ἄς ἑτοιμάσωμεν ἑαυτούς δια τῆς καθάρσεως τῶν αἰσθήσεων :... καθαρθῶμεν τάς αἰσθήσεις καί ὀψόμεθα τῷ ἀπροσίτῳ φωτί τῆς ἀναστάσεως ...
ἄς ἀγαπήσωμεν ἀλλήλους, καί πάντα καί πάντας , καί τά πάντα :...συγχωρήσωμεν τῇ ἀναστάσει..
διά νά μπορέσωμεν ἀκατακρίτως νά ψάλλωμεν μετά πάσης τῆς κτίσεως :
Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν , θανάτῳ θάνατον πατήσας, ....
γιά νά μπορέσωμεν καί ἡμεῖς νεκρωθέντες τῇ ἁμαρτίᾳ , καί εὑρισκόμενοιεἰς τό μνῆμα τῶν παθῶν , τῶν ἁμαρτιῶν , τοῦ φθόνου , κακίας, ζηλείας , ἀποστασίας , ἐπανερχόμενοι διά μετανοίας, , δυνηθῶμεν νά γευθῶμεν τό ὑπόλοιπον τοῦ ἀπολυτικίου :
καί τοῖς ἐν τοῖς μνήμασιν ,
ζωήν χαρισάμενος.
ἀγαπᾶμε-συγχωρᾶμε, -προχωρᾶμε ...
Χριστός ἀνέστη !!!
ἀληθῶς ἀνέστη ὁ Κύριος !!!
καί αὐτόν τόν χαιρετισμόν πρέπει να λέγωμεν μέχρι τῆς ἀναλήψεως διά σαράντα ἠμέρες..
δεν θα πρέπει να ντρεπόμεθα, οὔτε νά δισταζομεν · ὁ Χριστός γυμνός ἐπάγη ἐν Σταυρῶ, καί ἐμεῖς δέν θα μποροῦμε οὔτε ἕνα χαιρετισμόν νά ποῦμε;
τί θα κάνουμε;
να τό δίλημμα τῶν πιστῶν !! ..
νά ἡ κρίσις,
νά ὁ Γολγοθᾶς..
νῦν κρίσις ἐστί...
τί θα ἐπιλέξουμε;
τό εὔκολο καί ἄνετο , ἤ το εὐαρεστο στόν Σταυρωθέντα καί παθόντα ὑπερ ἡμῶν καί ἀναστάντα;
μέ εὐχες καί ἀγαπη.
Χριστός ἀνέστη.
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΟΣ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΝΟΤΙΟ ΑΦΡΙΚΗ"
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΟΣ. ΠΑΪΣΙΟΥ ΝΟΤΙΟ ΑΦΡΙΚΗ"
Μ. ΠΕΜΠΤΗ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΑΣ ΜΑΚΡΙΝΑΣ ΤΑΝΖΑΝΙΑ"
Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΑΣ ΜΑΚΡΙΝΑΣ ΤΑΝΖΑΝΙΑ"
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΑΣ ΜΑΚΡΙΝΑΣ ΤΑΝΖΑΝΙΑ"
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΑΣ ΜΑΚΡΙΝΑΣ ΤΑΝΖΑΝΙΑ"
ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΟΣΙΑΣ ΜΑΚΡΙΝΑΣ ΤΑΝΖΑΝΙΑ"
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου